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Fiche Bibliographique

\n

Critique

\n

Vincent LANQUEPIN, UTC, Octobre 2011

\n

Appréciation

\n

Lecture 4/5

\n

Intérêt 3/5

\n

Résumé

\n

L'auteur tente de clarifier la notion d'intelligence collective en se focalisant principalement sur la dimension des groupes d'individus géographiquement regroupés. Son approche est destinée à repérer l'intelligence collective dans un groupe et non pas à la recréer.

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Contenu

\n

Problématiques

\n

Qu'est-ce que l'intelligence collective?

\n

Comment la repère-t-on?

\n

Comment se forme-t-elle?

\n

Intérêts :

\n

Intelligence collective

\n

Les différentes définition de l'intelligence collective sont synthétisée et permettent la caractérisation suivante :

\n

 

\n\n\n\n\n\n

Les dimensions de l'intelligence collective :

\n

L'auteur propose de diviser l'intelligence collective selon plusieurs dimensions et sous-dimensions.

\n

(cf image tableau)

\n

 

\n

Définitions

\n

Définitions rapportées :

\n
Intelligence collective :
\n

MACK [2004] : c'est une capacité qui, par la combinaison et la mise en interaction de connaissances, idées, opinions, questionnements, doutes de plusieurs personnes, génère de la valeur (ou une performance ou un résultat) supérieure à ce qui serait obtenu par la simple addition des contributions (connaissances, idées, etc.) de chaque individu.

\n

PENALEVA [2004] : L'intelligence collective est une hypothèse relative à la capacité d'un groupe cognitifs et d'agents artificiels à atteindre dans l'action une performance supérieure à celle résultant de la simple addition des compétences individuelles.

\n

GARNIER [2001] : Le processus qui permet à un groupe d'appréhender l'ensemble des dimensions d'un problème dans le temps et dans l'espace et de déboucher sur une décision.

\n

ROGALSKI [2005] : L'intelligence collective désigne les capacités cognitives d'une communauté résultat des interactions multiples entre des membres (ou agents).

\n

Définitions proposées :

\n
Intelligence collective :
\n

Ensemble des capacités de compréhension, de réflexion, de décision et d'action d'un collectif de travail restreint issu de l'interaction entre ses membres et mis en oeuvre pour faire face à une situation donnée présente ou à venir complexe.

\n

Conclusion

\n

Ce document est très riche pour décrire ce qu'est-l'intelligence collective, comment on la repère et comment elle se forme dans la vie réelle. Cependant sa vocation n'est pas de proposer une modélisation de l'intelligence collective, de ce fait un travail très important reste à effectuer pour traduire tous les points relevés ici dans un modèle exploitable.

\n

Références :

\n

J.M. Penalva and J. Montmain (2004), “Travail collaboratif et intelligence collective : les référentiels de connaissances”, IPMU 2004, 9th International Conference on Information Processing and Management of Uncertainty in Knowledge-Based Systems, Annecy,France, 1-5 July.

\n

 

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Fiche Bibliographique

\n

Critique

\n

Vincent LANQUEPIN, UTC, Octobre 2011

\n

Appréciation

\n

Lecture 3/5

\n

Intérêt 4/5

\n

Résumé

\n

Les auteurs s'intéresse à la prise en compte des compétences collectives dans un environnement

\n

Contenu

\n

Problématiques

\n

Etude d'une contradiction entre valorisation du travail collectif et fragilisation des collectifs due aux :

\n\n

Intérêts :

\n
\n

\"Dans ce contexte, faire émerger et développer les compétences collectives est un objectif délicat pour les managers, encore plus pour les managers de proximité qui se trouvent souvent inclus dans la construction de ces compétences\"

\n
\n

Cela correspond à la théorie de l'énaction qui dit que les managers font partis intégrante du monde qu'ils analysent.

\n

 

\n
\n

\"Les membres d'une équipe apprennent, à l'intérieur d'interactions, quelles sont les compétences de leurs collègues, dans quelles mesures et selon quelles modalités ils peuvent solliciter ces compétences nécessaires à la réalisation des activités collectives.\"

\n
\n

Les auteurs mette en exergue le fait que les compétences collectives se forment dans les interactions, cela fait donc encore partie de la théorie de l'enaction, le manager apprend en situation, le collectif enactif fait partie intégrante du champ de ses possibilités, de son réseau d'actions virtuelles.

\n

Les auteurs mettent en avant le fait que la seule gestion des compétences individuelles ne peut être suffisante, d'autres éléments doivent être pris en compte pour favoriser l'émergence des compétences collectives:

\n\n

Définitions

\n

Définitions rapportées :

\n
activité collective/ travail collectif:
\n

(Leplat, 1993;p. 10) : \"il y a activité collective chaque fois que l'exécution d'une tâche entraîne l'intervention coordonnée de plusieurs opérateurs »

\n
collectif de travail:
\n

Nombreuses terminologie renvoyant à des critères relatifs:

\n\n

On peut aussi voir le collectif comme une entité à part entière à\" laquelle le sujet envisage un rapport d'appartenance\"(Maggi, 2002; p. 29).

\n

 

\n
compétence :
\n

Montmollin (1997) : « Ensembles stabilisés de savoirs et de savoir-faire, de conduites-types, de procédures-standards, de type de raisonnement, que l'on peut mettre en oeuvre sans apprentissage nouveau. Les compétences sédimentent et structurent les acquis de l'histoire professionnelle; elles permettent l'anticipation des phénomènes, l'implicite dans les instructions, la variabilité dans la tâche » (p. 91).

\n
compétence collective :
\n

elle s'acquiert au sein d'un groupe structuré et dépend entre autres de la qualité des interactions et des capacités des travailleurs à mettre en commun leurs savoirs et savoir-faire (Bourrier, 1999). Elle dépend fortement du contexte et du secteur industriel

\n

Les travailleurs s'appuient « sur une compréhension intersubjective qui se manifeste par des comportements verbaux et non verbaux, des croyances mutuelles sur l'autre et des présupposés sur la compréhension de la situation » (Mondutéguy, Darses, 2000; p. 172)

\n

Définitions proposées :

\n
compétence :
\n\n
compétence collective :
\n\n

Les compétences de chacun s'opposent tout autant qu'elles se complètent. Les compétences collectives se construisent dans la durée et de façon non linéaire.

\n
compétence distribuée :
\n

compétences qui ne sont ni individuelles, ni tout à fait collectives, même si elles peuvent partager certaines des caractéristiques de ces dernières

\n

Conclusion

\n

Les auteurs ont proposé dans ce document des concepts fondamentaux liés aux compétences. Ils ont également relevés les leviers permettant de favoriser l'émergence et l'entretien de ces compétences. La conclusion du document insiste d'autant plus sur l'importance de la prise en compte du contexte sociotechnique.

\n
\n

\"La gestion des compétences ne peut faire abstraction des organisations dans lesquelles les compétences sont ou seront déployées, ni des profils des salariés (âge, parcours professionnel, expérience, évolution de carrière) concernés par les compétences.\"

\n
\n

Références :

\n

 

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Fiche Bibliographique

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Critique

\n

Vincent LANQUEPIN, UTC, Octobre 2011

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Appréciation

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Lecture 2-3/5

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Intérêt 3-4/5

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Résumé

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L'auteur présente les concepts primordiaux de l'intelligence collective, dont il est une des références, et propose un modèle qu'il désire implémenter sous forme de Jeu et qu'il nomme le Jeu de l'intelligence Collective.

\n

Le jeu en question n'est pas/plus disponible sur internet et aucun résultat concernant celui-ci n'a été trouvé.

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Contenu

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Problématiques

\n

Qu'est-ce que l'intelligence collective? Comment intervient-elle? Que permet-elle?

\n

Comment représenter l'intelligence collective?

\n

Intérêts :

\n

Intelligence collective :

\n

Le modèle présenté ici est l'unique modèle de l'intelligence collective ayant pour vocation une implémentation informatique.

\n

Bien que l'objectif de l'auteur soit de traiter l'intelligence collective au niveau mondiale, il fournit un certain nombre d'éléments permettant d'évaluer l'intelligence collective au niveau des communautés humaines.

\n

L'auteur définit l'étude de l'intelligence collective comme étant une interdiscipline visant à \"mieux comprendre, (....), les processus d'apprentissage et de création collective.\"

\n

On retrouve dans cet article la notion d'activité coopérative que l'on retrouve également chez C.Delgoulet.

\n

Selon l'auteur l'étude de l'IC a pour but de favoriser les processus de coopération intellectuelle.

\n

Le but de son oeuvre est de démontré qu'il faut cultiver les écosystèmes d'idées pour favoriser l'IC. Au contraire des pratiques courantes qui tendent plutôt à la rétroaction.

\n

Langage :

\n

Seuil provoquant un saut de l'intelligence collective par un renforcement de la coopération compétitive

\n

Représentation de l'IC:

\n

Dans le JIC les idées sont représnetées par des idéogrammes dynamiques qui ont des comportements propres et interagissent selon des règles prédéterminées. Ensemble ils composent à la fois une représentation de l'intelligence collective et une instrument de simulation des écologies d'idées.

\n

Cette représentation se présente donc sous la forme d'un langage (syntaxe, sémantique et pragmatique)

\n

L'auteur décrit chacun de ces trois aspects :

\n
    \n
  1. Pragmatique:
    2. \n
\n

Constitué de 4 sous-réseaux :

\n\n

KI est lui même constitué de 3 puissances:

\n\n

L'avantage de cette représentation en réseau est la possibilité de mesurer ceux-ci (nombre de noeuds, nombre de relation, densité de relation etc...)

\n

Pour que l'IC soit favorisée il faut que l'ensemble des pôles soient développés ou que des échanges avec d'autres communautés permettent de corriger les déséquilibres.

\n

    2. Sémantique:

\n

S'appuie sur le processus de signification et les trois fonctions interdépendantes qui y sont liées : représentation, référence et conception

\n

L'auteur nomme les objets porteurs de ces fonctions :

\n\n

L'auteur donne ensuite un ensemble de relation qu'il déduit de ces trois concepts

\n

ex: \"L'être s'implique dans la chose : faire monde\"

\n

    3. Syntaxe

\n

Elle s'appuie sur trois fonctions élémentaires de la vie :

\n\n

Définitions

\n

Intelligence collective (sens le \"plus général\"):

\n

\"Comportement émergent d'une dynamique de réseau hétérogène impliquant des gens, des dispositifs techniques et des messages.\"

\n

Idées :

\n

\"formes complexes qui n'apparaissent, ne se reproduisent et n'évoluent que dans le monde de la culture, dans l'espace de signification ouvert par le langage\" (nombres, dieux, lois, oeuvres d'art...)

\n

Une idée n'est pas bonne ou mauvaise en elle-même mais dans les circonstances où elle intervient. (favorise ou défavorise la culture dont elle provient)

\n

Ecosystème d'idée:

\n

Hypertextes spirituels (ensemble de noeuds rejoint par des hyperliens)

\n

La Noosphère (Teilhard de Chardin) représente l'écosystème mondial de toute les idées

\n

Culture :

\n

Intelligence collective semi-fermée, propre à l'élevage des idées.

\n

\"Au cours de son existence une culture explore une direction d'évolution viable pour ses idées\", on pourrait presque parlé de théorie de l'évolution Darwinienne appliquée aux idées.

\n

Compétence :

\n

Organe reproducteur et nourricier que nos esprits offrent au monde des idées.

\n

 

\n

Conclusion

\n

Ce document est un pilier dans les théories de l'intelligence collective cependant l'oeuvre semble inachevée, les concepts particulièrement abstrait présentés pour expliquer le fonctionnement du langage utilisé ne suffisent pas pour implémenter un modèle. Certaines considération restent encore trop philosophiques, on notera cependant que Samuel Szoniecky est actuellement en train d'effectuer une thèse sur l'\"Evaluation et conception d'un langage symbolique pour l'intelligence artificielle\" qui pourrait palier aux manques de l'oeuvre de Lévy.

\n

Références :

\n

 

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