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            "note": "<p>maison 03/09/2012</p>\n<p>ds aucune autre langue co le latin la question orthographique est pauvre (relativement) de pbs ouverts ou d'inconnues tt à fait réfractaires du pdv linguistique. on le doit a des raisons historiques bien connues: le fait que les latins ont acquis un alphabet déjà \"collaudato, nella trafila greco etrusca, da strutture fonetiche sufficientemente affini, cosicché se misero in grado di sfruttare al meglio, anche in tale dominio, gli originari contatti e impatti con civiltà più evolute; e poi per avere essi provveduto fin dagl'inizi, con successivi e mai traumatici aggiustamenti, a perfezionare il sistema grafico in vista di un migliore adeguamento alla pronuncia, della quale furono sempre buoni indagatori\".</p>\n<p>D'autre part l'abs substantielle de tramatismes ds l'hist de l'écriture latine explique aussi le fait qu'il n'y ait jamais eu de vraies écoles d'orthographe latines, et jamais d'orth officielle, ou même, si on veut reprendre un paradoxe de Louis Havet, qu'il n'ait jamais existé ds l'absolu une \"orthographe latine\"(Havet apud Meillet, le pb de l'orthographe latine, REL, 2, 1924, 28 sq, p. 33)</p>\n<p>cela rend raison de l'angoisse qui échoit aux éditeurs des classiques latins (ceux qui s'en rendent compte) et srtt ceux qui aspirent à la normativité. Ce désir sera tjs frustré, et c'est ds les textes eux-mêmes qu'il faut chercher les valences linguistiques,&nbsp; ou sémantiques, du système graphématique, à ne pas comprendre comme le véhicule inerte d'un système phonématique.</p>\n<p>p. 142. cette abs n'est pas contredite par un traité de orthographia (Keil 7) qui, avec les parties des artigraphes à ce sujet, est \"a sua volta foriera della non meno folta fioritura altomedievale\". avec l'empire et l'empire tardif, une problématique devient urgente ds les écoles, à cse du conflit croissant entre l'immobilisme de la graphie, et l'immobilité des textes classiques d'un côté, et de l'autre l'évol du syst phonétique vers l'univers roman. Donc on sort du système latin proprement dit avec ces traités, donc il est justifié pr ne pas en parler ici.[???!!!]</p>\n<p>Justif de sa chrono et de son approche: la ou les monographies de Messalla Corvinus, la somme orthographique de Verrius Flaccus, le traité d'Annaeus Cornutus sont totalement perdus ds la trad directe et très peu représentés par la trad indirecte. des auteurs aux intérêts pas slt grammaticaux, Pline et Quintilien, ne sb pas ajouter d'authentiques nouveautés à la spéculation orthographique précédente. les réformes alpha de Claude naissent d'abord d'un milieu de lusus érudit et n'ont pas su tirer même de l'autorité impériale les garanties pr un minimum de futur. Le fait est que 2 siècles et demi de litt républicaine, aussi sous l'aspect de la litteratura, ont été plus que suffisants à consolider un patrimoins graphique dt les inévitables imperfections et lacunes étaient une partie cstitutive et pr ainsi dire caractérisante, comme il advient ds l'écriture de tte langue à haut degré d'acculturation.</p>\n<h1>2. p. 142 (question de l'orthographe)</h1>\n<p>il ne considère pas la question des origines de l'alphabet ds l'orthographe. Le titre le plus imptt continue à être (sauf pr points mineurs), le lemme de la RE signé de Strzelecki en 1942. il donne un CR très détaillé de tous les auteurs et ttes les hypothèses. l'autorité qui revient le plus svt est Ritschl (Opuscula III et srtt IV), ds le cadre de son renouvellement de la connaissance du latin archaïque fruit de sa grande période plautinienne (en tant que sodalizio de Th. Mommsen il a su tirer parti des ressources épigraphiques pr la conn. linguistiques).</p>\n<p>Il a apporté bcp de nvtés aussi ds le champ orthographique en confrontant épigraphie et textes littéraires, avec des déductions et des inductions chronologiques qui laissent peu de place aux objections. Mais tout ne fonctionne pas cpdt. il y a au moins une brèche ds son système, avec des csq sur le panorama des \"réformes\" et des \"réformateurs\" de l'orth républicaine qui est admis jusqu'alors, et que Strzelecki finit par \"ribadire\".&nbsp;</p>\n<p>p. 144. le but de l'article est de voir si, et jusqu'à quel point on doit et on peut parler de réforme orthographique ds un domaine dt il a déjà défini plus haut le caractère statique plus que dynamique et évolutif [<span style=\"color: #3366ff;\">%il n'a pas prouvé grand chose, il l'a juste dit !!!</span>]. Pr lui ne furent de vraies réformes ni les innovations qui ont eu une suite concrète ds l'usage commun, ni celles qui ont échoué en pratique et que Strzelecki appelle \"Reformvorschläge\". On peut ranger ds cette dernière catégorie l'initiative de Claude.</p>\n<p>[suite 04/09/12]</p>\n<h1>3 p. 144 (Appius Claudius)</h1>\n<p>inutile de parler de réforme comme on le fait habituellement pr l'innovation attribuée à Appius Claudius Caecus.&nbsp; [<span style=\"color: #3366ff;\">%%va-t-il définir ce qu'il appelle une réforme ?</span>]. En fait même 2 innov selon Strzelecki: substitution de r à s, élim de z.</p>\n<p>Pr ce qui est de la 1re, la source est le juriste Pomponius d'époque antonine qui semble accorder à Appius Claudius l'invention du R, carrément. il semble qu'il faille l'entendre en tout cas comme le fait qu'Appius, ss doute en qlté de censeur en 312, et en vt de sa prestigieuse autorité d'homme public, a pu ordonner que ds les actes officiels on cesse de transcrire les noms propres selon l'anc graphie pré-rhotacistique, Valesii et Fusii (mais pas *labosis pr laboris : ex de Pomponius, qu'il a dû prendre ds sa source. Ms l'opération d'Appius n'a pu avoir d'autre élt de nvté que l'acte de pouvoir sur l'usage bureaucratique conservateur; en fait c'était déjà arrivé de façon privée ds le milieu de la gens Papisia (dictateur en 340, Papirius Crassus a été le 1er à écrire son nom avec un r cf. Cicéron. étant donné <span style=\"text-decoration: underline;\">la réticence proverbiale des noms propres aux changements formels</span>, cela signifie que l'innovation en soi (si on doit appeler ainsi la constatation d'un chgt phonétique) était un fait accompli depuis longtemps.</p>\n<p>Même la suppression de z comme initiative d'Appius est \"un'illazioni dei moderni\", il ne sait pas en quelle mesure elle se justifie. cf Martianus Capella et l'anecdote de Z. Pour lui c'est le son qui le rebute. rien à voir avec la théorie ou la pratique de l'écriture. pratiquement pas de doc sur le z avant sa réintrod au Ier s a.C pr les mots grecs. sa présence ds le chant salien et ds une inscr falisque en dit peu. Il faut lier cela, si c'est une vérité, aux csq du rhotacisme sur la graphie commune: présence de z doit être liée à la notation de s intervocalique ds sa phase de sonorisation. c'est ce que dit, à juste titre, Traina p.16 [quel ouvrage?]. Donc Appius aura eu un moyen d'assaisonner de cette répartie la sanction d'un état de fait largement \"assorbito dall'uso\".</p>\n<p>Donc il ne paraît pas qu'on doive attribuer plus que ça à l'autorité d'Appius Claudius. Strzelecki arrive à constater, pr ce qui concerne le R/S, qu'Appius n'allait aps contre l'usage linguistique de son temps et qu'il voulait plutôt \"adeguare la scrittura alla pronuncia\", qui avait évolué sous l'effet du rhotacisme. Ne pas se laisser conditionner par le cliché d'Appius Claudius comme unique figure émergente d'une période que pê par une commodité un peu paresseuse on appelle \"prélittéraire\". \"La civiltà della scrittura era pur cominciata assai prima di Appio, e l'adeguamento della scrittura individuale alla pronuncia rotacistica non dovette certamente attendere una \"riforma\" ufficiale: sarà invece risultato spontaneamente dall'elementare <em>obseruatio</em> di qualunque utente del medium grafico, certo irradiandosi dai <em>litteratores</em> (o dai loro equivalenti), ben prima, nonché di Appio, anche di Papirio Crasso. (p. 145-46). [<span style=\"color: #3366ff;\">%il a raison, mais cela n'entame pas la notion de réforme, comme le dit Prosdocimi 2002</span>]</p>\n<h1>4. p. 146 (Sp. Carvilius)</h1>\n<p>En second ds la série des réformateurs vient Sp. Carvilius à qui on attribue l'invention du signe pour g. \"Non ho bisogno insistere sulla scarsa opportunità di batezzare 'riforma' il semplice provvedimento di remediare a una lacuna ereditata dall'alfabeto etrusco, la cui lingua ignorava le velare sonora\". Il revient plutôt sur les tentatives d'associer Carvilius à Appius Claudius et l'insertion de G à la place de Z ds la série alphabétique. le résultat est svt de conférer cet autre mérite à Appius et de reléguer Carvilius au rang d'héritier ou d'exécuteur testamentaire (par ex Jordan 1879, Kroll 1934, Bardon litt. inconnue 1952 I p. 21).</p>\n<p>Il pense aussi qu'il ne faut pas prendre telle qu'elle est la phrase Karbiliou Sporiou prosexeurontos dans Plut., ms pr les raisons et csq déjà observées à propos d'Appius Claudius. Plutarque dit aussi qu'il fut le 1er à ouvrir une école à Rome payante. logique que le titulaire de la 1re école en qq sorte publique romaine soit aussi le 1er promoteur d'un nvl arrangement de l'alphabet avec g au lieu de z. ce qui suffisait, pr une historiographie tjs à la recherche de protoi euretai, \"per dare ansa allaggiudicazione di un brevetto personale\". (p.146). Il ne sait pas dire (défaut de compétence) la valeur des traces épigraphiques de G antérieures à Carvilius, sur lesq se base Jordan. Lroll, Peruzzi les apprécient encore, Traina se limite à les dire incertaines. en tout cas Carvilius est exactement contemporain de Livius Andronicus qui fut aussi grammaticus et enseigna, vraisb avant Carvilius -&gt; \"sembra arduo credere che il primo letterato ufficiale della latinità non avesse già a disposizione un alfabeto completo e collaudati in tutti i segni allora necessari\" [<span style=\"color: #3366ff;\">%affirmation gratuite et ss fondement ! et objection de Prosdocimi que l'alphabet est toujours complet en tant que corpus</span>]. Il faut tirer en arrière l'innovation de Carvilius, plus loin que le témoignent les inscr épigraphiques, non slt car celles-ci sont conservatrices par nature [<span style=\"color: #3366ff;\">%%autre affirmation gratuite ? et les erreurs reflétant l'oralité ? dépend si inscr pbq ou privées</span>], ms aussi en 1er lieu du cadre d'un alexandrinisme romain bien plus précoce que ce qu'on disait à l'époque de Ritschl, mais aussi de la notice de Strzelecki (1942). \"e dunque ancho lo strumento primo di questo superiore stadio dell'acculturazione romana, la scrittura greca dei modelli letterari, non puo aver tardata fino ai giorni di Carvilio per imporre alla scrittura latina l'uso di un segno distinto e autonomo per la velare sonora\" [<span style=\"color: #3366ff;\">%rien ne prouve ça !!! on se débrouille parfois sans des lettres qui n'existent pas</span>]. p. 147.</p>\n<h1>5. p. 147 (Ennius)</h1>\n<p>Peruzzi, avec une autre argumentation, rejoint ces ccls sur Appius Claudius et sur Carvilius. \"In un'età in cui non esisteva ancora una salda tradizione ortografica, /dots uomini che in vario modo godevano di particolare prestigio, come Appio Claudio, come Sp. Carvilio, \\dots avranno propugnato, e in varia misura favorito ed imposto, innovazioni di cui non sempre saranno stati gli autori\". cela lui paraît démontrable facilement pr l'écriture des consonnes doubles que la trad attribue à Ennius: il aura contribué à l'affirmation décisive de cet usage avec son prestige de poète et son magistère grammatical, ms il ne peut être l'auteur de l'innovation parce qu'il est arrivé à Rome en 204 et que la gémination des consonnes apparaît ds l'inscr consulaire CIL I.2 17 (appios) qui est probablement antérieure.</p>\n<p>Bernardi-Perini n'a pas gd chose à objecter, sauf que ces deux inscriptions ne sont pas déterminantes. cf Degrassi 1965 Inscr. lat. HINNAD a été fait à Enna, et la géminée dérive probablement du grec. APPIOS, pbmatique aussi pr d'autres raisons, repose slt sur la bonne foi de celui qui l'a trouvé, et qui ne dit pas où. Une découverte sicilienne de 1954, ILLR 1277, avec COTTAS, aurait largement battu le primat de HINNAD s'il fallait vraiment la référer co on l'a proposé à Aurelius Cotta cos. 252 et 248. ms Degrassi l'avance d'un siècle, et Peruzzi la met sur le même plan que HINNAD co grécisme occasionnel. Il ne faut pas remonter au-delà du CAVSSA qui sb figurer ds une inscr de 193 ou, pr être plus sûr, au décret de Paul Emile de 189, pr cstater le tt 1er usage épigraphique insuspectable de consonne géminée. Si on tient compte du retard épigraphique habituel, et du fait que le décret de Paul Emile est faut en espagne, et donc encore plus retardataire car périphérique, la marge avec 204 paraît trop exiguë pr ne pas concorder pleinement ac l'observation de Peruzzi. En plus 204 est l'année de l'activité d'Ennius à Rome, ms ne peut ê considérée comme le term a quo pr la diffusion éventuelle de ses innovations ds l'écriture. le tps nécessaire à accréditer auprès du pbc son autorité de dicti studiosus érode cette marge de qq années et la rend insuffisante.</p>\n<p>Le fait cpdt qu'Ennius, avec son autorité perso même avant une éventuelle intervention doctrinale, a contribué à consacrer l'usage de la géminée consonantique, et qu'il le considère comme un élt imprescindibile ds la pratique d'écriture, est hors de doute, étant donnée la nature et le niveau de sa formation lingq et culturelle: utpote Graecus Graeco more usus (def de Fest p.374 L).</p>\n<p>Que <strong>Livius</strong> Andronicus, qui n'était pas moins graecus qu'Ennius, n'ait pas géminé les consonnes, paraît certain. le fait qu'il n'ait pas promu la \"réforme\" ne sera pas à considérer co un signe de primitivisme, ms <strong>ds le cadre de sa vté de romanisation de la culture grecque</strong>. on accepte auj communément avec Knoche que le titre de son épopée était sous la forme Odusia. Ms personne, à ce qu'il sache, n'a jamais pensé à un *belum Poenicum de l'italique Naevius, même si donner le crédit de réformateur à Ennius pourrait entraîner des ccls de ce genre. et idem pr une partie de la prod de Plaute !&nbsp; ttes les considérations exposées, qui conjurent cette éventuelle \"iattura filologica\", quadrano naturalmente col retroterra [?] culturalmente greco di tutti i primi poeti di nascita italica. Le fait que la trad ait désigné Ennius comme innovateur est dû simplement au prestige singulier de sa figure de doctus en plus d'être poète.</p>\n<p>p. 149 milieu. Il faut dc<strong> rediscuter ds cette optique le pb de l'identification de l'Ennius poète et de l'Ennius grammaticus</strong>, auteur des 2 traités plus de celui de augurali disciplina. repose sur un témoign isolé de Suétone par l'autorité interposée d'un certain Lucius Cotta pas connu autrement, et distingue cet ennius plus tardif. Il n'entre pas dans la question qui lui paraît à lui comme à d'autres \"tutt'altro che risolta\". ms il en profite pr contredire un certain type d'hypothèses.</p>\n<p>on peut admettre, et non démontrer, que L. Cotta n'est pas fiable ici (innatendibilità) et attribuer au poète grammairien la paternité de traités qui anticipent largement sur la trattatistica que nous connaissons pr l'époque. ms on peut aussi bien admettre le contraire. l<span style=\"text-decoration: underline;\">a notice de Char. sur la double graphie ennienne d'<em>aerumna</em>, pouvait bien être ds les satires, ss compter le précédent naevien d'etyma insérés ds le poème épique selon le goût alexandrin typique</span>. [<span style=\"color: #3366ff;\">%%c'est un bon argument</span>]. L'autre notice, confuse, d'Isidore sur Ennius inventeur de la tachygraphie (orig. 1, 21, 1 uulgares notas Ennius primus mille et centum inuenit, cf. Funaioli p. 4 et Weinberger RE XI 2, 1922, col. 2225). , achève de donner le dernier coup de plume au portrait imaginatif (par L. Mueller) \"ma non del tutto disdicevole\" (pas impropre) di un Ennio che trasmise oralmente le sue teorie grammaticali, sia tenendo lezioni di lettere latine e greche sia quale consulente nella redazione di scritture ufficiali o private (un attività, avverte Mueller, \"non documentata ma altamente verosimile\") sia come vero e proprio direttore di uno \"stenographisches Bureau\".</p>\n<p>Admettons qu'Ennius ait fixé les normes du bon usage orthographique dans les \"manuels\" dont il a été question. Selon Strzelecki, ds ceux-ci il \"aura traité de la longueur et brièveté des syllabes, pb qui pr lui, créateur de l'hexamètre latin, devait être d'une importance énorme\". Il renvoie à Weinberger, qui soutient la thèse d'Ennius comme auteur d'un manuel élémentaire (sussidiario), qui parlait slt du de metris comme lieu possible de discussions théoriques sur l'hexamètre. On trouve chez Strzelecki une idée dangereuse, qu'on trouve déjà chez Brambach, selon laquelle la gémination consonantique a servi à Ennius à fixer \"la valeur de nbses syllabes oscillant entre longue et brève\", et diffusée (rimbalzita) par L. Mueller qui fait aussi l'hypothèse de \"paurose\" oscillations quantitatives avant la gémination consonantique pr qui n'avait pas l'oreille \"griechisch gebildetes\". Donc, \"par di dovere dedurre anche dagli esempi recati (ille, esse, eccum, immo), per un Plauto\". Cette mvse graine a fructifié même ds une oe prestigieuse comme la Geschichte der lateinischen Sprache de Stolz et Debrunner, qui rapporte encore, ds la rééd par WP Schmid, les traités \"enniani\" au poète comme au créateur effectif de la théorie sur la qtité des syllabes (sic), en adoucissant les faits admettant que les doutes sur le jugement de la qté des syllabes surgirent pr qn qui considérait slt la forme écrite. \"Ma la sola idea della necessità d'una pedagogia prosodica, tramite la scrittura, per una poesia destinata alla recitazione e non alla lettura, in una lingua che nasce quantitativa e che nemmeno nell'antichissimo verso saturnio poteva prescindere (chi non si attardi su teorie superatissime) dal parametro quantitativo, in una letteratura che con Andronico e Nevio e Plauto aveva già fisiologicamente assunto le complesse forme metriche della poesia drammatica greca, questa idea va definivamente accantonata, o piuttosto rovesciata: proprio il senso della quantità avrà indotto i latini a instaurare nella loro prassi la dittografia delle consonanti \"lunghe\" secondo l'esempio offerto dalla prassi greca\". Ce fut un pas ultérieur, et en définitive le dernier destiné à une absorption totale, ds le processus d'une adéquation de l'écriture à la prononciation. ms ce serait une erreur de méthode, relevait Franz Skutsch, que de supposer des interférences et des confusions entre des faits orthographiques et des faits de prononciation ds le sens d'une influence des derniers sur les premiers. (Skutsch Plautinisches und Romanisches, 1892, p. 94). [<span style=\"color: #3366ff;\">%ce dernier arg est bizarre</span>].</p>\n<p>Dernière observation sur Ennius: sa paternité pr le redoublement consonantique serait prouvée, selon Strzelecki, par Fest. 484 L, ds lequel à l'<em>antiqua consuetudo</em> on oppose la nvelle, de géminer les consonnes: <em>ut fit Ennio, Arrio, Annio</em>. Cet exemple, au vu de la tendance à utiliser son nom comme ex de grammaire, serait tiré d'un traité d'Ennius. [<span style=\"color: #3366ff;\">%bof comme arg</span>] L'argument est loin de convaincre. Cet usage a été relevé par Barwick ss donner d'exs - il s'agit d'un usage chez les gramm tardifs. cf par ex Agroecius qui commence son traité par la graphie de son nom. sb hasardeux de dire qu'Ennius aurait créé un précédent ou pourrait faire figure de précurseur alors qu'on peut expliquer sa présence autrement ds l'exemple. Il vaut mieux mettre cette séquence à côté de celle Valerii Furii, Papirius, pr l'applic graphique du rhotacisme. aussi observation que Carvilius trouvait les deux signes dans le nom de son patron (Carv. Ruga). Cette récurrence onomastique lui sb liée à la fonction icastique du nom propre e à une sorte de promat documentaire qui ne veut pas dire paternité de l'innovation. Dc la mention de Fest peut ê comprise co le fait que son nom fut le 1er à se diffuser avec la graphie géminée. cela ne pvait pas arriver pr Livius et Plaute, ms pas parce qu'ils ne l'utilisaient pas. de ce pt de vue cela suffit à mettre hors jeu \"Appius\" Claudius. Ms il n'entend pas insister outre mesure sur ces subtilités.</p>\n<h1>6. p. 152 (Accius)</h1>\n<p>sa soi-disant réforme ortho est habituellt présentée comme un projet d'ambition égale à sa mauvaise fortune, accueilli ds l'usage slt par déférence envers la gds autorité du lettré, ms vite oublié après sa mort. c'est une grosse équivoque. Strzelecki qualifie de \"weitgehende\" les \"Reformschläge\" acciens, et peu après parle d'innovations de grande portée, sauf à préciser que \"Accius ne voulait rien introduire de nv\" ds l'ortho, que ses propositions ne pvaient avoir la prétention dell'originalità, qu'il chercha slt à mettre de l'ordre ds la confusion orthographique dominante. \"La contradizione puo non sussistere qualora appunto si assuma l'ottica della \"riforma\" in cui cio che conta non è tanto l'originalità delle norme quanto la normatività in sé, la sua sistematicità e compattezza, la sua possibilità d'impatto con l'uso vigente\". (p. 152)</p>\n<p>Strzelecki, pr la \"réforme\" d'Accius reproduit et perpétue aussi ds ses lignes maîtresses l'<strong>image fixée par Ritschl</strong>, en partic à propos du pt central, la <em>geminatio uocalium</em>. en effet ici la méthode de la compa épigraphique avait offert ce qui sblait un des résultats les plus solides. Par rapport à la chrono de la vie d'Accius, 170-84 aC circa, Ritschl démontrait que les inscr avec gémination vocalique sont datées entre 134 et 74. il associait cela aux notices sur Accio comme promoteur de la gémination et concluait par une vitalité de l'usage étroitement liée à l'influ perso d'Accius, vu que la gémination ne lui a pas survécu de plus d'une décennie.</p>\n<p>Ritschl allait même ds des détails qui augmentaient sa force de persuasion : la trad gramm spécifie que la gémination d'Accius est en rapport avec les longues en général et pas i, qu'il voulait rendre avec ei: R démontrait qu'en face de -ei- majoritaire en épigraphie, les rares cas de -ii- étaient des \"exempla... uel dubia uel recentis aetatis uel barbarum regionum uel neglegenter factorum titulorum\" donc une réception distordue des normes d'Accius. Le cadre était complété par une touche finale du meilleur effet: non slt i était pratiquement exclu de la gémination épigraphique, ms aussi o, et les grammairiens n'en disent rien, mais Ritschl y trouvait la clef de la doctrine d'Accius: comme i long rendu par ei reprenait un ancien graphème latin, la gémination de a e u n'a pas été inventée à partir de rien: elle reprenait l'usage graphique de l'osque, syst sur lequel Accius n'a pas voulu innover, e le syst osque ne gémine pas i (R. allègue Mommsen Unteritalische sur ce point) mais pas o non plus, parce que o est inconnu de l'alphabet osque. En définitive la réforme d'Accius avait l'effet de conférer une évidence graphique à la prosodie des voyelles en recourant à des expédients déjà consacrés par l'usage latin ou italique. l'exclusion singulière de o,qui jouissait d'un modèle grec avec un traitement adapté aux exigences ou à l'esprit de la réforme, était laissée ds l'ombre.</p>\n<p>Jusqu'à Strzelecki la construction de Ritschl est restée intacte ds ses gdes lignes, sf des ajustements elle a bien résisté à des tentatives polémiques (voir Di Prima, la geminazione vocalium, Accio e Lucilio, Messana, 1, 1950, 105 sq). La polémique la plus pertinente vient du jésuite, peu connu auj, Raffaele Garucci, qui insiste justement sur 2 faits: les sources litt donnent Accius non pas co promoteur de la réforme, mais comme un utilisateur exemplaire de la geminatio uocalium, qui du reste est attestée avant lui; et la gémination co telle ne peut pas ne pas avoir intéressé, ds l'usage latin, aussi o, dont il n'est pas trace de l'exemption ds les disc des grammairiens.&nbsp; (R. Garucci, de canoni epigrafici de Federico Ritschl e di alcune epigrafi arcaiche finora inedite. II: Epoca delle vocali lunghe geminate, Civiltà Cattolica, ser. VII, 9, 1870, 649 ss. ) Strzelecki prend acte de la 1re observation, comme Jordan avant lui; il reste ainsi à Accius le mérite, ou la gloire, d'avoir \"introduit la règle\". La seconde observation continue à rester lettre morte : il y a une épigraphe VOOTVM ms on la soustrait au compte co étant falisque. pourtant le silence des sources litt ne peut pas être passé sous silence en tant qu'argumentum ex silentio.</p>\n<p>p. 154. il ne dit rien des interventions qui suivent Strzelecki qui, même en tentant des explic différentes de Ritschl, st insuffisantes. Il arrive de suite à <strong>Romano Lazzeroni</strong>, auteur en <strong>1956</strong> d'une intervention selon lui décisive et mal valorisée depuis par les autres chercheurs. La nvté méthodologique de Lazzeroni \"<strong>la geminatio uocalium nelle inscr. latine</strong>\" (noter qu'il n'y a pas Accius ds le titre) fissure le cadre de Ritschl: puisque c'est ds les inscr et slt les inscr qu'on trouve des géminées, il faut chercher à résoudre le pb ds les inscriptions elles-mêmes et ds la culture dont elles sont l'expression, ss les superposer à des témoignages d'ordre différent.</p>\n<p>[Lazzeroni] L'examen minutieux de la doc épigr républicaine, aussi celle trouvée après Ritschl, attestant la gemin. vocal. démontre que celle ci apparaît slt ds les inscr où le lieu d'origine, l'onomastique, svt la phonétique et la&nbsp; morpho relèvent la présence d'italiques. c'est donc un procédé graphique \"strictement dialectal\" utilisé par les italiques (pas slt les osques au sens strict), pr leurs textes en latin. La fin de la gémination coïncide avec la fin de la prod de textes osco-ombriens après les guerres sociales.&nbsp; \"gli italici, ormai cittadini romani, non scrivono più nei loro antichi dialetti e, persa nozione della dittographia osco-umbra, non la usano più neppure quando scrivono in latino. il faut ds insérer cela ds le contexte du conflit politique et culturel qui conduisit le latin à un triomphe définitif sur l'osco ombrien. Si Ritschl avait lié l'insuccès de la \"réforme\" accienne sur la diffusion de la gem. vocal. à l'hostilité de Lucilius, la ccl péremptoire ccl de Lazzeroni est que \"Accio e Lucilio non hanno mai avuto influenza sulla diffusione della geminatio uocalium, perché essa non è mai stata introdotta in latino\".</p>\n<p>Cela clarifie la nature de l'erreur méthodo de Rischl, qui avait fini par mettre au service de son idée de la réforme accienne la doc épigraphique, ss hésiter à altérer les données de la trad grammaticales qd ils ne cadraient pas. ms cela fait aussi justice, entre autres, d'une hypothèse rebattue malgré sa visible vacuité:que l'application pratique d'abord, e ensuite l'insuccès, de cette réforme, soient liées à l'oe directe de personnalités, fussent-elles d'autorité, ms privées de pvr officiel comme furent Accius et Lucilius, si l'on admet qu'une sorte de pouvoir ait du sens ds un tel domaine [Krenkel, Lucilius Satiren, 1970, p. 235 et 575, suppose pr Accius une présidence du collegio poetarum, ms Bernardi-Perini ne sait pas sur quelles bases]. En plus la quasi totalité des inscr n'entre pas ds les actes officiels.</p>\n<p>Surtout, cette nlle vision permet de balayer les nbses apories et contradictions que comportait la cstr de Ritschl même après les corrections et les ajustements dont parle Strzelecki, à partir d'une considération qui paraît peu divulguée à B-P: ds le cadre de la \"réforme\" d'Accius il y a au moins un autre pt imptt que la geminatio, c'est la notation de l'agma avec g selon le modèle grec. Si la réforme accienne avait eu un effet sur l'écriture épigr avec la gémination, on ne s'expliquerait pas pk il n'y a pas la moindre trace de cette notation [<span style=\"color: #3366ff;\">%arg un peu faible ms la démo sb convaincante pr l'instant qd même</span>]. Sauf erreur, Ritschl n'a rien dit de cela. ms plus que son silence, ce qui est grave c'est la prévarication qu'il exerce à l'encontre des témoignages qui vont contre sa théorie.</p>\n<p>Ritschl se réclame de Mommsen à propos de la non gémination osque de i: mais auj ds les manuels la gémination de i en osque est donnée pour certaine. Il voulait prouver la supériorité massive de ei sur ii, et il s'est appuyé sur un passage de Marius Victorinus qui se prête à émendations car mal transmis. il l'a donc corrigé à sa mode, et même pas brillamment. <strong>Keil</strong>, son disciple, a accueilli ce texte ds les grammatici latini, et <strong>Funaioli</strong> l'a repris aussi ds ses gdes lignes ds les GRF (fr. 24 accius) avec le test de Terentius Scaurus, <em>Accius geminatis uocalibus scribi natura longas syllabas uoluit</em>, élevé au titre de doc ppal de la geminatio uocalium comme invention d'Accius. Le texte de Victorinus avec émendation de Ristchl donne : <em>(Accius)... cum longa syllaba scribenda esset duas uocales <span style=\"text-decoration: underline;\">ponebat</span>, praeterque quae in i litteram inciderent: hanc enim per e et per i <span style=\"text-decoration: underline;\">scribebat</span>.&nbsp; (Ritschl p. 144, cf. Keil 6. 8 et GRF p. 31)</em>. Il réserve à plus tard les détails qui rendent cette lecture au mois déconseillée. il faut le lire comme ds la tradition avec les verbes au pluriel (<span style=\"text-decoration: underline;\">ponebant, scribebant</span>). C'est ce que fait Mariotti, le dernier éditeur de Marius Victorinus, conduit par le doute qu'il ne faille pas attrib à Accius le primat de la gémination des voyelles, doute qui était déjà une certitude pr Garrucci. La 1re csq est que Accius n'est pas le sujet de tout le passage et cela fait douter de l'idée que vraiment Accius soustrayait i à la gémination.</p>\n<h1>7. p. 157 (les inscriptions)</h1>\n<p>donc retour à la sit pré-Ritschl: test des grammairiens -&gt; la geminatio uocalium était d'usage très antique, et déjà avant Accius Livius et Naevius l'auraient adoptée ? Non, déjà parce que la tradition qui donne à Ennius le primat de la gémination consonantique aurait difficilement laissé sous silence une gémination vocalique pratiquement ds le même contexte [<span style=\"color: #3366ff;\">%pas sûr ?</span>], et parce qu'une trad sur Accius veut dire quelque chose.</p>\n<p>=&gt; réexamen des sources. <br />a) Quintilien 1, 4, 10 attribue la géminatio des voyelles aux ueteres, puis témoigne en 1, 7, 14 que l'usage a duré jusqu'à Accius et d'autres. la valeur de ces 'autres' doit rester ds un sens de ueteres acceptables pr Quintilien, dc ss doute pas bcp plus loin qu'Accius, et donc donne raison à l'observation épigr de Ritschl.le termine a quo reste indéterminé, ms en tout cas bien avant Accius.</p>\n<p>b) à l'époque adrienne, Velius Longus et Terentius Scaurus informent qu'Accius utilisait la gémination vocalique. VL spécifie qu'il l'utilisait <em>semper... ubicumque producitur syllaba (gramm. 7. 55, 25)</em>, le 2° ajoute une notice de la critique de Lucilius (gramm. 7. 18, 12). Dc ds la vision de l'époque l'attention à l'usage de la gémination chez Accius était un reflet de la fameuse polémique de Lucilius et donc qu'ils ne se posaient pas le pb de l'origine et de l'usage complet de la gemin. vocal. le semper de VL peut vouloir dire qu'Accius avait une particularité (il l'applicait, lui slt, à ttes les voyelles). en tout cas ça ne contredit pas Quintilien.</p>\n<p>c) p. 158: Marius Victorinus (ars 4, 4 Mariotti) nomme Accius pr la question de l'agma, et le fait qu'il n'utilisait pas de signes grecs z et y (<span style=\"background-color: #ff00ff;\">à mettre en relation avec Livius et Naevius, cf. infra §8</span>). Ensuite, revenant sur les antiqui en général, par qui avait débuté son de orthographia, il mentionne l'usage de la gémination vocalique avec l'exception de i long, rendu par ei.</p>\n<p>d) Priscien ne parle pas d'Accius et distingue entre les ueteres qui écrivaient ei pour i (en finale) et les uetustissimi qui géminaient en général les voy longues.</p>\n<p>On se souvient que Quintilien, juste après l'allusion à la durée de la gémin vocal. jusqu'à Accius et ultra, observe que diutius durauit l'usage de ei pour i, avec des exemples de Lucilius slt à propos du i final. cela éclaire bien la source de Priscien et le sens de sa distinction ueteres/uetustissimi; et aussi la valeur du test. de Marius Victorinus (en ayant aussi à l'esprit le carac ordre apparemment incongruo e desultorio typique de sa section de orthographia: la contiguïté des notices sur Accius, la gémination vocalique et le rendu de i par ei, résulterait de l'association du nom d'Accius avec le passage de Quintilien, et ensuite l'intégration et la fusion des deux notices que Quintilien distinguait.</p>\n<p>Donc après Quintilien, rien de bien nv sauf qu'Accius fut la seule personnalité littéraire à se caractériser par l'usage de la gémination. La csq qu'en tire Bernardi-Perini est que jusqu'à Accius et ultra, la gémination vocalique appartient normalement à une pratique d'écriture non littéraire. C'est proba le moment d'introduire le concept de <em>Umgangsschrift</em>, une écriture quotidienne courante ds la sphère de la communication privée, pê jusqu'au niv du doc bureaucratique. ms pas ds des textes exigeant une <em>facies scrittoria</em> de qq prestige, càd les textes litt ms aussi épigraphiques, que leur destination institutionnelle rend tjs + ou - \"als Garant des Nachruhms\" (titre d'un livre de Helmut Häusle).</p>\n<p>C'est en ce sens qu'il faut selon BP corriger la ccl de Di Prima, que la dittographie des voyelles doit exister en latin pas moins que ds les dialectes italiques. La compa avec les dialectes d'autour, srtt l'osque, rend objectivement crédible son existence ds le latin des origines. on accepte d'autant plus l'idée de Devoto d'un dialecte osque qui, précisément ds l'écriture des voyelles, manifeste des signes d'affaiblissement&nbsp; du sens qtitatif et si, en même temps, on tient compte du sens très fort en latin de la quantité et de la propension indubitable du latin à à réaliser dès le début une graphie phonétique. Autochtone ou importée de l'italique, cette dittographie a dû de tte façon être connotée en latin de dialectalisme par rapport au modèle grec. BP se demande s'il ne faut pas expliquer ds cette perspective aussi le fait que les voyelles géminées appartiennent régulièrement aux inscr osques en alphabet épicorique et non à celles en alphabet latin ou grec. Il laisse aux gens compétents le soin de voir s'il faut faire un // avec la gémination des consonnes, aussi réservée par l'osco ombrien (par l'osque de façon moins exclusive) à l'alphabet épichorique, et support pr dire, donc, que le latin des origines pourrait l'avoir ignorée ou refusée en tant que la fonction phonologique de la qté consonantique était moins évidente (la réflexion lingq du latin n'a jamais porté au concept de consonne longue, par ex Quintilien 1, 7, 14 csidère slt le redoublement des continues, semiuocales), à moins de la récupérer assez tôt (et avant Ennius, cf supra), en vt de la garantie culturelle offerte par le grec. Il est vrai que le % entre latin et italique ici pourrait être aussi l'inverse : BP sait que la chrono des inscr italiques est un terrain très mouvant, ms s'il est exact que la résurgence de la gémination consonantique en osque se trouve ds les dernières 2-3 décennies du IIe s aC et qu'en ombrien elle est rare et tardive, il se pourrait que ce soit le latin qui l'ait transmis par contagion aux écritures italiques.</p>\n<p>p. 160. Peut-on offrir une nlle lecture de la geminatio uocalium ds le matériel épigraphique ? Alors qu'en osque la gémination des voye est un fait non systématique, ms au moins usuel, ds les inscr latines elle n'est pas usuelle, même pas ds le domaine du matériel récolté spécifiquement par Ritschl. Plus le texte est long plus on voit que % au manque de gémination, la gémination est minoritaire et sporadique.</p>\n<p>BP a fait allusion à la dignité d'écriture qui revient à l'épigraphie: en termes jakobsonien elle peut ê vue co un message dt le référent vbal, pr se réaliser graphiquement, passe à travers deux codes d'écriture: celui de l'émetteur et celui du lapicide. les deux codes pvent ne pas coïncider, et l'un peut prévaloir sur l'autre. si on admet la correction totale du premier, il est tjs possible que les habitudes graphiques liées au niveau du second prennent le dessus. Ds les inscr qui, de l'analyse de Lazzeroni, résultent quasi toutes de milieu socioculturel latino-italique, des dérivations au sens de Umgangsschrift st possibles ds le 1er co ds le 2nd code. C'est comme des <strong>déviations occasionnelles de l'usage haut</strong> qu'il faut analyser les cas de <strong>gémination vocalique, et pas slt celles qui st ds les messages d'émetteurs privés</strong>. Il dit quasi parce qu'il reprend provisoirement la réserve de Lazzeroni sur 7 actes officiels qui présentent une dittographie et pr lesquels aucun indice n'autorise à supposer la présence directe d'italiques. Ms Lazzeroni observe que les dialectalismes st assez fréquents ds les actes officiels, et il a bien raison. Ms la nature artificielle et composite de ces docs est moins inexplicable que ce que croit Ernout si on pense que les docs en question st pr la plupart des copies locales d'actes émis à Rome. donc la déviation graphique vient ds ce cas du lapicide local. Même en milieu urbain, déviation pas nécessairement lié à une idtt ethnique et linguistique de type osque, peut ê reflet de la condition du lapicide.</p>\n<p>Cette reconstruction permet de récupérer la gémination isolée de o ds l'inscr falisque déjà évoquée, qui a tjs mis en crise l'explic osque. cela montre que le paramètre osque n'est pas exclusif ds la gémination épigr latine (même s'il est dominant). encore moins ds l'Umgangsschrift des scribes romains pr qui on peut penser que la gémination concernait o pas moins que les autres voy, avec i pê pas exclu. Ms pr ce dernier, il est naturel que le rendu avec -ei, qui a commencé en latin pr des raisons étymologiques, et ensuite s'est généralisé, ait assez tôt envahi la gémination jusqu'à prévaloir, même avant que la gémination vocalique en général connaisse son premier crépuscule.</p>\n<h1>8. p. 161 (l'autre \"réforme\" d'Accius)</h1>\n<p>que faut-il alors penser de la \"<strong>réforme\" d'Accius </strong>? Qu'elle a simplement consisté ds l'acquisition personnelle, et probablement ds l'application généralisée et pr ainsi dire scientifique, de la geminatio uocalium. Cette assomption à une dignité littéraire, à une méthode d'écriture prise d'un trait d'Umgangsschrift, a certainement été motivée par une réflexion linguistique précise, elle aussi reconduisible, comme cela a été observé pr les autres innovations d'Accius, à l'esprit analogiste de <strong>l'école alexandrine</strong> : cet esprit qui faisait décliner Hectora (et non Hectorem), écrire scena ss la diphtongue, prendre le signe g pour l'agma. Donc une <strong>observation analogiste qui regarde le grec comme modèle de régularité</strong>. Dc la gémination des voyelles a dû lui apparaître par plusieurs aspects comme un expédient scientifiquement précieux: il correspondait à la règle de la gémination consonantique déjà en vigueur sur l'exemple grec, et surpassait le grec en exactitude ss besoin de recourir à de nvx signes alphabétiques. Cela devait suffire à lui faire surpasser la condition \"italique\" de cette écriture, admettant qu'un personnage comme Accius puisse s'en sentir embarrassé: il ne faut pas oublier que son orgueil d'italique n'a pas hésité à lui faire récupérer jusqu'au mal-aimé, parce qu'italique, vers saturnien.</p>\n<p>Le fait qu'Accius exclue i de la gémination est slt possible, ms pas plus. on l'a pris, à tort, de Marius Victorinus. Un témoignage de Lucilius n'est en fait pas \"cogente\" (infra). Quintilien et les autres gramm paraissent assigner à gémination ttes les voyelles ss exception. le semper de Velius Longus peut faire penser que l'usage d'Accius se distingue par son caractère systématique. Cpdt sur ce point il suspend son jugement, à cause de la généralisation de ei et sa perpétuation, au moins co usage archaïque et en terminaison, ds l'usage d'époque impériale, ce qui peut en avoir fait une catégorie en soi par rapport aux autres voyelles. cela peut possiblement ê déduit de Quintilien 1, 7, 15 (diutius durauit peut même proposer un modèle de coexistence des deux façons de rendre i = coexistence de Umgangsschrift et usage littéraire ?</p>\n<p>On discute pr savoir si Accius a théorisé ses vues ds une de ses oe \"scientifiques\", pr ns très mystérieuses. la critique privilégie les Didascalica.C'est possible, ms c'est une simple hypothèse, liée à l'idée d'une réforme accienne entendue comme proposition publique, normative pr l'usage commun. Ms c'est une hypothèse non nécessaire, qui ne tient en aucune manière ni à la figure d'Accius, qui ne fut jamais grammairien professionnel, ni au silence des sources, qui n'aurait pas ignoré un tel fait technique, en partic Varron, qui fut son disciple direct. [<span style=\"color: #3366ff;\">%bon point pr le dernier détail, mais arg ex silentio tjs dangereux</span>]. Si,&nbsp; comme il est naturel, Accius a voulu être prosélyte, il a pu le faire par l'exemple, en pratiquant la gémination et le reste ds son oeuvre. ms en 1re instance on peut penser simplement à son excentricité graphique comme à un trait de sa personnalité exhibitionniste [<span style=\"color: #3366ff;\">???</span>] de lettré érudit et superbe qui n'a pas peur de porter aux extrêmes les csq de la doctrine linguistique. \"Se il complesso dei suoi espedienti merita ancora il nome di riforma, fu una riforma strettamente personale. Si spiega cosi il suo insuccesso di fronte alla prassi usuale, che in realtà non poteva essere turbata dall'uso di un siglo\" (p. 163)</p>\n<p>Il a laissé de côté un autre nvté d'Accius, que Strzelecki exprime ainsi: on sait par le frg 26 GRF qu'il <strong>voulait éliminer y et z de l'alphabet latin</strong>... en effet on apprend que Livius et Naevius avaient l'habitude de se servir de ces lettres. renvoi à Marius Victorinus 8,11 Keil. naturellement Strzelecki observe que ds ce cas, l'ancien ostracisme d'Appius Claudius à z avait été inutile. Ici aussi Strz est victime de Ritschl. La notice sur Livius et le frg de Naevius st une seule et même chose, le passage de Marius Vict. cela précède immédiatement le lieu cité plus haut pr sa correction par Ritschl. Le fr 26 fait donc :idem [sc Accius] nec z litteram nec y in libro&lt;s&gt; suo&lt;s&gt; rettulit. Ensuite un passage que Ritschl lit quamquam id, Keil émende en quod (mss = quia quae). l'émendation di Baehrens <em>quod aeque</em> qu'on lit dans GRF et encore ds l'éd italienne de Mariotti. Cela remet les choses en ordre pr Livius et Ennius, et Plaute, et Ennius et tous les autres jusqu'au Ier s aC. et naturellement il repropose pr Marius Victorinus la perspective aplatie par son époque, qi enlève toute valeur de singularité à l'usage manquant de y et z chez Acccius.</p>\n<p>[<span style=\"color: #3366ff;\">%globalement la démo pour Accius est convaincante, très même</span>].</p>\n<h1>9. p. 163 (la polémique Accius/Lucilius)</h1>\n<p>La gémination ds l'épigraphie n'était pas déterminée par la prétendue réforme d'Accius, de même son déclin ou disparition est à lier avec le définitif rejet de toute influence italique sur le latin, ds le contexte de \"riassetto\" politico-culturel qui suit la fin des guerres sociales. Donc l'intervention de Lucilius en polémique contre Accius n'a aucun rapport avec.</p>\n<p>[suite 05/09/12]</p>\n<p>Il faut d'ailleurs redimensionner cette polémique, srtt en ce qui concerne ses csq grammaticales, déjà parce qu'à ce qu'il paraît déjà, elle a été unilatérale, et a dû consister en des pointes d'aiguillon plus ou moins allusives. Le nom d'Accius intervient ds un seul frg (29) qui n'est pas parmi les frg grammaticaux. L'antagonisme entre les deux est attesté par diverses sources, et sur cette base on a cherché de reconstruire, en face de la \"réforme d'Accius\" une \"contre-réforme\" de Lucilius. Les fdts de l'antagonisme st solides: satiriste VS tragédien, style bas VS style haut, scipioniste VS laudator di Bruto Gallaico, <span style=\"text-decoration: underline;\">anomaliste</span> stoico-pergaménien VS <span style=\"text-decoration: underline;\">analogiste</span> alexandrin. Cette dernière opp a permis de dessiner le portrait de cette contreréforme en utilisant le + possible de frg du livre 9, le livre \"grammatical\". Ms ici encore c'est le modèle tracé par <strong>Ritschl</strong> qui nuit à l'interprétation moderne.</p>\n<p>Un frg, un seul, se réfère à la gémination des voyelles longues: Funaioli F8 (et le F7 comme proème au 8: GRF p. 35-6), qui affirme l'inutilité de distinguer a long et a bref ds l'écriture. probable que le ctx soit anti-accien, ms pvait aussi avoir comme pt de mire la Umgangsschrift. une action ds ce sens pédagogique s'inscrirait bien ds le programme lucilien d'écrire pr un public ni ignorant ni trop docte, cf. le témoignage célèbre de Cicéron, de orat. 2, 25).</p>\n<p>Depuis Marx on reconduit aussi le F9 à la gémination. <em>feruere ne longum. uero: hoc lectoribus tradam</em>, entendu co invitation au lecteur à ne pas géminer la pénultième e du verbe (ce qui requiert une contextualisation fantaisiste du texte et l'émendation humaniste de la tradition des mss <em>lictoribus</em>, alors qu'on peut lire le texte avec un sens complet immédiat et \"un prezioso \"Witz\" di ottima lega satirica\". Il dira ailleurs ce qu'il pense des F9 et 9a, ms observe déjà que la substance se réduit au précepte \"jamais feruere avec e long\", donc une discussion morpho sur le doublet morphologique ferue-re/ferue_re, pas sur la qu° ortho.</p>\n<p>p. 165. les frg 10 à 10d st rapportés à ce que Ritschl faisait reconnaître comme la doctrine d'Accius sur -ei- pour -i- long. Lucilius y traite à sa manière l'alternance i/ei, qui n'était pas une particularité d'Accius ms un usage commun. Ms puisque l'usage accien effectif étant incertain, on ne peut pas exclure que Lucilius polémique contre lui ou <em>aussi</em> contre lui. Cpdt il reste une différence abyssale qt à la portée pratique de ces préceptes: Accius applique personnellement sa norme, et celle de Lucilius n'a pas d'autre champ d'applic que ces fragments, où les exs doivent valoir comme exempla ficta. il pense maintenant de moins en moins que la doctrine de Lucilius sur i/ei doive être comprise comme un fruit de la doctrine plus générale selon laquelle è fonè sumpaskei to sèmainomeno (cf. Sommer Lucilius als Grammatiker 1909 Hermes 44; Kroll 1924; Barwick 1957; Mariotti 1960; Bernardi Perini 1982 sur Nigidius Figulus). Il n'exclut pas absolument cette source, qui reste la seule qui puisse expliquer de façon cohérente ts les exemples de lucilius: ms ce serait une clef burlesque, qui convient à l'esprit du satiriste culminant en 10c ds la prescription de donner un prix au larron au datif en lui donnant un e en plus: mendacei, furei.</p>\n<p>C'est un fait que Lucilius, sur les pbs d'orth, non slt ne propose ni réforme ni contre-réforme, ms devait être en somme désinvolte ou indifférent. Sur 3 fragments référés à la graphie assimilée ou dissimilée des <strong>préverbes</strong>, les deux qui expriment un jugement équivalent à un haussement d'épaules: \"il n'y a pas de raison de se fatiguer\", \"ça n'a pas d'importance\". [<span style=\"color: #0000ff;\">%=&gt;Nicolas R.?</span>] Cette posture d'indifférence pr ce type de pb est bien défini par un tétramètre du premier Lucilius: si quod uerbum inusitatum aut zetematium offenderam (650 Marx, livre 26), que Reitzenstein reconduit justement aux études grammaticales plus que philosophiques; le soutient de la théorie du sumpaskein aura été évoqué par Lucilius comme antidote caricatural aux fdts spéculatifs de l'orth accienne.</p>\n<p>Enfin, selon une notice d'Annaeus Cornutus, F4 Mazzarino, Lucilius aussi était d'avis (uidetur) que le signe Q soit utilisé slt devant U+voyelle \"ut una syllaba fiat\", sinon, C. Le texte et les loci similes montrent que la matière du doute réside ds l'identification correcte de la graphie sur des bases étymologiques (quotidie/co-) ou prosodico-morphologiques (cui/qui). Ms comme Ritschl trouvait ds ses épigraphes des erreurs comme QVRA, PEQVNIA, il a fait l'hypothèse, qui perdure, qu'Accius écrivait QVRA, etc et que naturellement Lucilius le critiquait. Encore un fantasme.</p>\n<h1>10. p. 166 (César, Nigidius, Varron)</h1>\n<p>les dernières trois grandes figures de la grammaire d'époque républicaine.</p>\n<p>César: traité sur l'analogie aura ss doute fait une large part à l'orth, co le dit Strzelecki (col. 1462, tjs RE sur l'orthographe). Défaut de matériel: 5 frag généreusement donnés par Strz co orthographiques, ms 1 seul l'est vraiment. les autres concernent l'histoire de l'alphabet et la phonétique. c'est celui qui, fixant pr le gén. des noms en -ius la graphie avec 3 i (Pompeiii), F15 GRF offre la mesure de la déférence de l'analogie pr le ppe abstrait au détriment du ppe d'économie qui convient à l'usage (connaturale all'uso). lequel, de son côté, prescrit un seul i, ce qui défigure sa réalité phonétique. de ce conflit exemplaire à sa manière, Nigidius et Varron apparaissent des médiateurs intelligents - leur sodalizio intellectuel et philosophique explique l'affinité de bcp de résultats de leur enquête orthographique, qui est pourtant très lacunaire pr nous ds la docu. On pourrait faire un discours long et articulé, srtt en fonction de ce qui a été dit sur certaines méditations méticuleuses obscures (l'oxymore est de rigueur [<span style=\"color: #0000ff;\">%faux ami \"elucubrazione\"!</span>]) de Nigidius, par lesquelles il divergerait de Varron, sur leurs positions respectives par rapoort aux \"réformes\" d'Accius et de Lucilius. Ailleurs il s'est déjà entretenu du fond et de qq détails, il se limite dc à exposer les résultats qui modifient qq idées reçues. [Il sistema eterografico di Nigidio Figulo, Orpheus n.s. 3, 1982, 1]</p>\n<p>p. 167. on impute à Nigidius des étrangetés orthographico-morphonologiques selon lesquelles le génitif de ego s'écrirait mi et le datif mei. cela au livre 24 de ses commentarii grammatici, auquel appartient l'autre célèbre étrangeté apparente du vocative de Valerius à prononcer proparoxyton V'aleri. BP pense avoir démontré que cette étrangeté ortho doit être imputée à une mvse tradition des F 10-10 GRF, et une mvse émendation. ds ts les frg du livre 24 Nigidius suit le thème \"différenciation des formes homographes\", en partic le pb des fins en -i, pr lesquel il formule une règle générale qui réserve la désinence i au génitif (proba privilégié car tête de déclinaison) et -ei ou la présence de -e- aux formes concurrentes; que le vocatif V'aleri naît aussi de la question graphique, application cohérente du parateleutonome à la forme en -i solum du vocatif (qui convient aux noms en -ius comme désinence zéro) opposé à -ii du génitif (donc ce n'est pas l'accent en soi de V'aleri qui est diacritique, car il ne possède pas de force distinctive, ms c'est le graphème); que donc ts les frgs du livre 24 qui ns st parvenus st effectivement <em>ad rectam scripturam pertinentia</em> (Gell. 13, 26, lemma).</p>\n<p>En outre le système hétérographique de Nigidius n'a aucun besoin d'être confronté aux idées d'Accius et de Lucilius, et encore moins d'être expliqué, comme chez Lucilius, par la théorie stoïcienne du sump'askein (Kroll, avant Strzelecki), à laquelle le pythagoricien Nigidius n'a vraisemblablement dû faire aucune concession. Cela concède peu à l'étrangeté: son système ne fait que profiter des meilleurs graphèmes archaïques pas du tout éteints (-ei désinentiel, gén. en -ai) ou, à propos du nom en -ius, rationaliser le génitif en -ii, donc un usage déjà commencé et destiné à se généraliser. ici on peut mesurer le réalisme de Nigidius philosophe avec l'extrémisme de César grammairien. Inutile de dire que la confrontation avec Accius ne se justifie par non plus dans le cas du refus nigidien des signes k q x (F19 GRF): à cause de l'inconsistance des refs acciens à Q et car le refus nigidien a des motivations autonomes, inhérents à une économie graphique rationnelle et à une évidente pointe nationaliste à laquelle Varron est sensible aussi; il ne faut pas non plus confronter à Accius (décision d'imiter le grec ds son rendu graphique) le fait que Nigidius ait décrit comme une expertise phonétique (perizia fonetica ?) la nature de l'agma, \"n adulterinum\" (F17). De la même manière la reconnaissance de h comme non pas une lettre ms une nota aspirationis (F20) n'inclut pas nécessairement son usage graphique.</p>\n<p>Pour Varron c'est un peu # même si sur les points indiqués ses positions sont en gros les mêmes. Varron jeune dédia à Accius vieux son \"de antiquitate litterarum\" qui devait être une sorte d'histoire de l'alphabet. son fragments sur l'agma se réfère explicitement à Graeci et Accius noster pr sa rendue graphique avec g. On sait aussi qu'il taclait Lucilius d'incohérence pr ses théories sur l'alternance i/ei (F272). Ms cela ne signifie ni qu'il dvpait sur le sujet les théories d'Accius ni que, prescrivant -i au sg et -ei au pluriel, il corrigeait Lucilius et reprenait en même temps à des fins d'expressivité graphique une partie du \"projet lucilien\". Simplement, Varron était engagé à évoquer les initiatives graphiques d'Accius avec le respect de l'élève et le scrupule de l'historien. repoussant ce qui devait lui semblait chez Lucilius une aberration, limitait l'alternance i/ei aux seules occurrences désinentielles ds la même intention diacritique qui poussait Nigidius.</p>\n<p>Donc<strong> rien de l'enchevêtrement singulier imaginé par la critique</strong> et que, relativement au pb de -ei jusqu'à Funaioli, on peut <strong>synthétiser ainsi</strong> : pr <span style=\"text-decoration: underline;\">Swoboda</span> Nigidius est contre Lucilius et Varron, et non pas, comme le voulait <span style=\"text-decoration: underline;\">Wilmanns</span>, avec Lucilius contre Varron, ni, comme le voulait <span style=\"text-decoration: underline;\">Ritschl</span>, aligné sur Varron. Pr <span style=\"text-decoration: underline;\">Funaioli</span> Nigidius est avec Lucilius contre Varron et en partie continuateur d'Accius. Pour une fois BP est d'accord avec Ritschl: <strong>Nigidio è allineatore a Varrone</strong>, au moins du pt de vue des résultats si ce n'est pas pr les motivations immédiates. il l'est sur i/ei pas moins que sur la distinction entre Valerii gen. et Valeri voc, même s'il part d'un angle différent et qu'il ne touche pas à l'accent. Ils coïncident ds les résultats car il coïncident ds le fait de faire une médiation entre la doctrine analogiste et les droits de la physis, parce que le fonds commun pythagoricien les porte à explorer le microcosme de la <em>res orthographia</em> à la recherche des mêmes lois que celles qui régissent l'ordre du macrocosme. Et pour avoir fait de l'orth un objet d'enquête et de spéculation scientifique, et non pas de manifeste normatif, on ne peut pas dire d'eux non plus qu'ils auraient été des réformateurs.</p>\n<h1>11. p. 169 ccl</h1>\n<p>Retour au début, donc: l'orthographe latine est substantiellement statique, ne connaît pas de dvpts traumatiques, et à la fin de la république, quelques traits peu décisifs (peu : le plus substantiel est celui des consonnes géminées) en différencient la physionomie par rapport aux origines documentaires. \"<strong>Come la letteratura, come l'alfabeto, cosi l'ortografia latina nasce adulta</strong>: [<span style=\"color: #0000ff;\">%pas d'accord ! pas vraiment possible ? ou alors très exagéré ? à creuser, mais l'affirmation semble bien péremptoire</span>.] beneficia dei modelli vicini ma immediatamente si romanizza e si costituisce in strumento autonomo, organico e duttile, non tanto per iniziativa di singoli dotti ma per spontaneo adattamento collettivo agli statuti fonetici della lingua. Né in definitiva puo' sorprendere la complessiva stagnazione del processo ortografico in una società che, come tutte le società antiche, doveva risentire delle origini sacre della scrittura e averne una considerazione in certo modo liturgica; in una società che assegna comunque un altissimo valore alla tradizione formale; in una cultura, d'altra parte, che destina l'opera letteraria primariamente alla recitazione ed è quindi, per molti aspetti, prevalentemente \"aurale\": dove percio' la scrittura rimane un veicolo molto più strumentale che nella nostra cultura \"visiva\", legata - se non si vuol dire condannata - al rito solipsistico della lettura silenziosa\".</p>\n<p>%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%</p>\n<p>l<span style=\"color: #0000ff;\">a démonstration à propos de Sp. Carvilius et Appius Claudius n'est pas convaincante du tout</span>, notamment en raison du flou qu'il met dans le concept de réforme, comme le souligne Prosdocimi (2002 ou 1990 ?). Il ne définit jamais ce que c'est... il préfère parler d'innovations.</p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\">En revanche ce qui concerne Accius et Lucilius semble plus probant</span> (le fait qu'ils n'aient pas voulu imposer de réformes, mais qu'ils sont simplement les représentants d'un usage). Voir <span style=\"color: #0000ff;\">d'où vient l'idée qu'Accius était chef du collège des poètes</span>.</p>",
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            "abstractNote": "Un manuscrit, naturellement.Umberto Eco, Le nom de la roseAntiquité, auctorialité et catégoriesLes postures littéraires et l’auctorialité antiqueCette contribution est la suite d’une réflexion menée en dialogue avec Les postures littéraires de Jérôme Meizoz, un ouvrage qui m’a conduite à poser la question de la pertinence de ce concept pour les auteurs de l’antiquité, et notamment du Nouveau Testament. Cette transposition peut sembler d’emblée problématique, car Meizoz estime que c’est « dès ...",
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