Guillespie, Formas de gobierno
\nSin embargo, una perpestiva muy diferente culpa a los arqueólogos modernos, no a los antiguos mayas, por la incapacidad de resolver este debate. La pareciación de \"fuerte\" y \"débil\", discutiblemente, depende del tipo de evidencia empleada, de la escala de la investigación y de la unidad de análisis. EL enfoque sobre los mayas comunes y as unidades domésticas suele llevar a una determinación de estados segmentarios débiles, mientras que el enfoque de las élites y la política regional suele tener como resultado la suposición de estados unitarios centralizados (Canuto y Fash, 2004:53; Lucero, 1999: 212). Los modelos de escala múltiple son necesarios para abarcar esta diversidad. p. 33
\nMe centro en cómo el parentesco ha sido tratado de manera estrecha y no realista en los estudios de la conformación social y política de éstos. Ello es importante porque la determinación de estados fuertes o débiles, el último caso, se supedita a medir la extensión de los lazos familiares en la organización de las relaciones sociales. p. 34
\nRobert Sharer y Charles Golden (2004: 28) proponene que en los sitemas políticos basados en el parentesco, \"la fuente de autoridad surge del control sobre redes de relaciones humanas y de trabajo, más que del control físico del territorio\", mientras que lo opuesto sucede en los estados fuertes, que exhiben \"una organización estratificada y jerárquica y un énfasis sobre límites políticos y territorialidad\" (Sharer y Golden: 25)
\nNorman Yoffe (2005: 32) recientemente ha referido a este contraste, sosteniendo que la gran divisón en la evolución de la sociedad es el cambio a partir de sociedaes \" en las que las relaciones de propiedad son función de relaciones entre seres humanos\", hacia oras en las que \"las relaciones entre seres humanos son función de relaciones entre elementos de propiedad\". Para entender la transición de sociedades basadas en el parentesco a sociedades centralizadas, los arqueólogos deberían investigar cómo \"nuevas formas de relaciones sociales surgieron al lado de las reglas exclusivas de parentesco, y hasta cierto punto las suplantaron\" (Yoffe, 2005: 32). p. 35
\nLos arqueólogos que apoyan esta posición [estados unitarios] han intentado explicar cómo el parentesco cedió su lugar al reino. El estado debió haber empleado estrategias para \"desmantelar o desacreditar a las estructuras de parentesco\", tal como apropiarse de los derechos de la tierra fértil reclamados por los grupos de parentesco comunes (McAnany, 1995: 150). Se supone que las instituciones estatales se desarrollaron para \"pasar por alto y subvertir [el poder]\" de \"la vieja estructura basada en el parentesco\" (Sanders, 1989: 102, 104). Se dice que la evidencia del desmantelamiento de la organización basada en el parentesco en las capitales mayas incluye la cantidad de mano de obra necesaria para construir y manteenr edificios públicos y sacbeob. Se considera que tales proyectos coordinados requieren de \"poder centralizado\", más allá del nivel delos linajes, que solamente pueden ejercer \"poder persuasivo\" (Chase et al., 1990:502; McAnany, 1995:131) y estuvueron fuera del alcance, incluso, de débiles reyes divinos en los centros de tipo real-ritual, quienes carecían de autoridad coercitiva (Lucero, 1999:2015). p. 35-36
\nComo Joyce Marcus (1993: 121) esribió hace más de una década, más que una tipología estática, lo que necesitamos es: \"un solo modelo dinámico, que pueda cambiarse con el tiempo oscilando entre la alta centralización y la relativa descentralización\". Sin embargo, la explicación que ella ofreció no estaba basada en procesos evolutivos, sino en contingencias históricas, estraídas de una perspectiva historicista de competencia en los estudios mayas. p.37-38
\nTales explicaciones historicistas [epigrafía] son limitantes porque no se refieren a procesos sociopolíticos generales -no se dice cómo las dinastías pueden cambiar de partidarios o defenderse de ser anexadas-. Otras desventajas de esta forma de explicación so que es contingente sobre las acciones estratégicas de unos poco indivisuos, solamente se trata del estrato elitista de la sociedad, y sus argumentos están basados casi de forma exclusiva en información epigráfica más que arqueológica. p. 38
\n\n
\n
", "tags": [], "relations": {}, "dateAdded": "2014-03-15T12:51:47Z", "dateModified": "2018-03-02T00:00:15Z" } }, { "key": "JMT4CJTU", "version": 33, "library": { "type": "group", "id": 251725, "name": "1_03_2014_Gómez_Genchi", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi", "type": "text/html" } } }, "links": { "self": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/JMT4CJTU", "type": "application/json" }, "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi/items/JMT4CJTU", "type": "text/html" }, "up": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/DRRRB5RE", "type": "application/json" } }, "meta": { "createdByUser": { "id": 1826898, "username": "Larys", "name": "", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/larys", "type": "text/html" } } }, "numChildren": 0 }, "data": { "key": "JMT4CJTU", "version": 33, "parentItem": "DRRRB5RE", "itemType": "note", "note": "
Crónica epigráfica
Semejante tipo de crónicas son las que hoy predominan, aunque con desciframientos avanzados o una mejor comprensión de la gramática jeroglífica, pero el enfoque sobre el pasado maya es el mismo desde hace 51 años, permeado de una fe ciega en los datos de las inscripciones, actitud que es más propia de la cronografía que de la historiografía. p. 2.
\nUn rasgo que caracteriza a estas publicaciones es
la creencia de que se trata de “historias” incuestionables, ya que proporcionan un punto de vista émico o desde “el interior” (Grube y Krochock 2007: 205), que supuestamente es corroborable por los datos arqueológicos y osteológicos. p.2- 3
Manipulación de fechas
\nComo notó Floyd G. Lounsbury (1976; 1978), en las inscripciones existen fechas de Cuenta Larga y números distancia “fabricados” matemáticamente para relacionar ciclos calendáricos o astronómicos con sucesos seculares, a fin de transmitir la idea de que la vida de los señores estaba interconectada con el gran orden cósmico (ver Stuart 1995: 160-161). p. 5
\nGrube (2004: 228) sostiene que “cualquier modificación de las fechas incurriría, forzosamente, en un reajuste poco plausible y hasta imposible de una base epigráfica entera de la historia palencana e incluso de los fundamentos completos de la epigrafía”, aun en contra de los
datos de la antropología física, que sugieren que el 47% de los palencanos miembros de la elite tenía menos de 15 años al fallecer, el 52% oscilaba entre los 15 y los 49 y solo un esqueleto pudo haber llegado a los 59 años (Hernández 2002: 141; Márquez, et. al., 2004: 175). p. 5-6
En 1999 Vera Tiesler encabezó un nuevo esfuerzo para analizar la edad del esqueleto. La conclusión de Tiesler y de su equipo, fue que se trataba de un hombre “que sobrevivió su quinta década de vida por mucho tiempo”, con una edad avanzada a la muerte que es consistente con las inscripciones”, [aunque] “no podemos saber con absoluta certeza si efectivamente tenía 80 años cuando falleció” (Buikstra, et. al., 2004: 116). p.6
\nGrube (2004: 228) afirma que como los resultados del reciente análisis confirman que cuando murió tenía más de 55 años, puede decirse que “apoyan la reconstrucción de la historia de vida de Pakal, tal como se asienta en las inscripciones”. p.6
\nCon respecto a Yaxchilán, en las inscripciones se indica que Yaxuun B‟ahlam IV tendría 59 años al fallecer, pero la edad de su esqueleto indica que solo llegó hasta los 30 o 34. Conviene recordar las observaciones de Joyce Marcus (1992b: 237), en el sentido de que durante periodos
de crisis política, cuando peligraba la legitimidad de los gobernantes, sus fechas de nacimiento eran manipuladas intencionalmente para ubicarlas hacia atrás. p. 6-7
En opinión de los autores de esta ponencia, los métodos de la antropología física no son los que debemos cuestionar, sino la carencia de formación histórica por parte de algunos epigrafistas.p.7
\nMuchos epigrafistas desean que las fechas se ajusten bien, como la maquinaria de un reloj, pero ¿qué importancia tiene si no coinciden por meses o años? ¿Cambia nuestra visión sobre los mayas? Pesa todavía el yugo decimonónico de las crónicas empiristas, de nombres, datos y fechas, cargadas de información bizantina, con una orientación naturalista y judiciaria (O‟Gorman 2006: 7), y se olvida que el cometido de los historiadores es explicar procesos históricos, no ajustar datos puntuales. Sin duda hay cosas en esos interregnos que no se entienden, pues las inscripciones ocultan una parte de la realidad y cuando se escribían ya estaban bien meditadas. Por lo tanto, la pregunta correcta no es ¿quién miente? o ¿qué método está errado, el de los antropólogos físicos o el de los epigrafistas? Aceptando que ambos métodos son correctos, la única pregunta histórica pertinente es: ¿qué nos dice esa discrepancia sobre las motivaciones historiográficas de los escribas mayas, y cuál era la función social de la historia entre ellos? p. 7-8
\nStuart (1995: 170-171) observó que los textos de las ciudades clásicas obedecen a distintas tradiciones narrativas, pero lo que las unifica es que son localistas, con escasas alusiones a otras comunidades. Por eso las referencias al mismo acontecimiento en las inscripciones de distintos sitios son escasas, y existen pocas oportunidades para realizar la crítica de un texto a través de su contrastación con otros.
", "tags": [ { "tag": "Manipulación de fechas" }, { "tag": "Manipulación del discurso" } ], "relations": {}, "dateAdded": "2014-03-15T12:51:47Z", "dateModified": "2014-03-15T12:51:47Z" } }, { "key": "6EM3XSH2", "version": 2, "library": { "type": "group", "id": 251725, "name": "1_03_2014_Gómez_Genchi", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi", "type": "text/html" } } }, "links": { "self": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/6EM3XSH2", "type": "application/json" }, "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi/items/6EM3XSH2", "type": "text/html" }, "up": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/DRRRB5RE", "type": "application/json" } }, "meta": { "createdByUser": { "id": 1826898, "username": "Larys", "name": "", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/larys", "type": "text/html" } } }, "numChildren": 0 }, "data": { "key": "6EM3XSH2", "version": 2, "parentItem": "DRRRB5RE", "itemType": "note", "note": "Arqueología y crítica de fuentes
\nEn opinión de los autores de esta ponencia, no existe razón académica para considerar que los textos jeroglíficos son un tipo de fuente más confiable que los documentos de la época colonial, pues si bien es cierto que las inscripciones algunas veces pueden ser contemporáneas a los contextos arqueológicos y no están influenciadas por el cristianismo, no son objetivas, pues responden a los intereses de sus creadores o patrocinadores [...] Sólo por tomar algunos ejemplos, es preciso advertir que, igual que pasa con los datos osteológicos, no hay motivo para creer que los depósitos arqueológicos atestiguan la misma versión del pasado que los jeroglíficos. p. 10
\nUn ejemplo lo tenemos en Caracol, donde la epigrafía sugiere que a partir de la derrota ante Naranjo a finales del siglo VII, el asentamiento entró en un hiatus de 118 años, periodo en el que se cuenta con poca evidencia respecto a la producción de inscripciones. En opinión de Martin
y Grube (2000: 95), “tales hiatos son un signo invariable de crisis políticas y cuando coinciden con una suspensión de las construcciones principales el trauma es profundo y prolongado”. A este respecto, resulta importante la opinión de los arqueólogos Chase y Chase (2008), quienes indican que durante este mismo periodo el “sitio alcanzó su máximo de población y extensión espacial, y fue grande, próspero y bien integrado. Sin embargo, la carencia de textos llevó a los epigrafistas a subestimar la importancia del sitio durante esta etapa”. p. 10-11
De acuerdo con Chase y Chase (ibídem): “los denominados „reyes‟ son muy raros en el registro arqueológico excavado en el área maya[, al igual que] las correlaciones positivas entre individuos enterrados [y] nombrados en textos jeroglíficos. La carencia de correlación entre figuras historiográficas e individuos arqueológicos ha llevado a algunos arqueólogos a no nombrar, en absoluto, gobernantes en sus contextos arqueológicos.”
\n
Algunos epigrafistas consideran que los estudiosos ajenos a su disciplina “deberían saber algo acerca de los jeroglíficos, sus posibilidades de estudio, sus limitaciones, sus conexiones [con otros ámbitos] de la vida antigua[, etc.… y que] su „no estudio‟ es una no-opción” (Houston y Lacadena 2004). p.11
Los textos jeroglíficos son una fuente valiosa, única y de carácter émico, pero para utilizarlos adecuadamente es preciso evaluarlos mediante los métodos de la crítica de fuentes y tratar de comprender las razones que tuvieron los escribas mayas para brindarnos la versión que nos dieron del pasado. La mejor herramienta para valorar la certidumbre de aquellos testimonios históricos son los datos arqueológicos, y en menor medida también los osteológicos, así como la confrontación de los textos entre sí y su análisis interno, incluyendo el paleográfico. Para llevar a buen puerto esta tarea resulta imprescindible abandonar la idea de que todas estas fuentes contienen necesariamente la misma versión del pasado, ya que las narrativas jeroglíficas, igual que las de cualquier otra sociedad, no contienen la verdad per se, sino la versión convencional, propia, sesgada y parcial de lo que los escribas mayas consideraron importante o digno de registro. Resta la tarea de comprender en sus propios términos aquella antigua y rica tradición historiográfica.
", "tags": [ { "tag": "Arqueología y epigrafía" } ], "relations": {}, "dateAdded": "2014-03-15T12:51:47Z", "dateModified": "2014-03-15T12:51:47Z" } }, { "key": "ZC2EDH9J", "version": 2, "library": { "type": "group", "id": 251725, "name": "1_03_2014_Gómez_Genchi", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi", "type": "text/html" } } }, "links": { "self": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/ZC2EDH9J", "type": "application/json" }, "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi/items/ZC2EDH9J", "type": "text/html" }, "up": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/6MWZXQW8", "type": "application/json" } }, "meta": { "createdByUser": { "id": 1826898, "username": "Larys", "name": "", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/larys", "type": "text/html" } } } }, "data": { "key": "ZC2EDH9J", "version": 2, "parentItem": "6MWZXQW8", "itemType": "attachment", "linkMode": "linked_url", "title": "EBSCO Record", "accessDate": "2014-03-01T17:07:21Z", "url": "http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=a9h&AN=34967023&site=ehost-live&scope=cite", "note": "", "contentType": "text/html", "charset": "", "tags": [], "relations": {}, "dateAdded": "2014-03-15T12:51:47Z", "dateModified": "2014-03-15T12:51:47Z" } }, { "key": "DRRRB5RE", "version": 2, "library": { "type": "group", "id": 251725, "name": "1_03_2014_Gómez_Genchi", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi", "type": "text/html" } } }, "links": { "self": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/DRRRB5RE", "type": "application/json" }, "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi/items/DRRRB5RE", "type": "text/html" } }, "meta": { "createdByUser": { "id": 1826898, "username": "Larys", "name": "", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/larys", "type": "text/html" } } }, "creatorSummary": "García and Esparza Olguín", "numChildren": 5 }, "data": { "key": "DRRRB5RE", "version": 2, "itemType": "conferencePaper", "title": "Epigrafía, historiografía y critica de fuentes", "creators": [ { "creatorType": "author", "firstName": "Erik Velásquez", "lastName": "García" }, { "creatorType": "author", "firstName": "Octavio Q.", "lastName": "Esparza Olguín" } ], "abstractNote": "", "proceedingsTitle": "", "conferenceName": "", "publisher": "", "place": "", "date": "", "eventPlace": "", "volume": "", "issue": "", "numberOfVolumes": "", "pages": "", "series": "", "seriesNumber": "", "DOI": "", "ISBN": "", "citationKey": "", "url": "", "accessDate": "", "ISSN": "", "archive": "", "archiveLocation": "", "shortTitle": "", "language": "", "libraryCatalog": "", "callNumber": "", "rights": "", "extra": "", "tags": [ { "tag": "Arqueología y epigrafía" }, { "tag": "Crónica epigráfica" }, { "tag": "Historia de objetos" }, { "tag": "Historiografía epigráfica" }, { "tag": "Manipulación de fechas" }, { "tag": "Manipulación del discurso" } ], "collections": [ "45QMEDRD" ], "relations": {}, "dateAdded": "2014-03-15T12:51:47Z", "dateModified": "2014-03-15T12:51:47Z" } }, { "key": "3JIT9QZB", "version": 2, "library": { "type": "group", "id": 251725, "name": "1_03_2014_Gómez_Genchi", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi", "type": "text/html" } } }, "links": { "self": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/3JIT9QZB", "type": "application/json" }, "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi/items/3JIT9QZB", "type": "text/html" } }, "meta": { "createdByUser": { "id": 1826898, "username": "Larys", "name": "", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/larys", "type": "text/html" } } }, "numChildren": 0 }, "data": { "key": "3JIT9QZB", "version": 2, "itemType": "webpage", "title": "97042esGolden01.pdf", "creators": [], "abstractNote": "", "websiteTitle": "", "websiteType": "", "date": "", "publisher": "", "place": "", "DOI": "", "citationKey": "", "url": "http://www.famsi.org/reports/97042es/97042esGolden01.pdf", "accessDate": "2014-03-08T11:32:49Z", "shortTitle": "", "language": "", "rights": "", "extra": "", "tags": [], "collections": [ "45QMEDRD" ], "relations": {}, "dateAdded": "2014-03-15T12:51:47Z", "dateModified": "2014-03-15T12:51:47Z" } }, { "key": "J3VZM9AH", "version": 2, "library": { "type": "group", "id": 251725, "name": "1_03_2014_Gómez_Genchi", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi", "type": "text/html" } } }, "links": { "self": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/J3VZM9AH", "type": "application/json" }, "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi/items/J3VZM9AH", "type": "text/html" } }, "meta": { "createdByUser": { "id": 1826898, "username": "Larys", "name": "", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/larys", "type": "text/html" } } }, "creatorSummary": "Navarrete Linares", "parsedDate": "1996", "numChildren": 0 }, "data": { "key": "J3VZM9AH", "version": 2, "itemType": "book", "title": "La Vida cotidiana en tiempos de los mayas", "creators": [ { "creatorType": "author", "firstName": "Federico", "lastName": "Navarrete Linares" } ], "abstractNote": "", "series": "", "seriesNumber": "", "volume": "", "numberOfVolumes": "", "edition": "", "date": "1996", "publisher": "Temas de hoy : Planeta", "place": "México", "originalDate": "", "originalPublisher": "", "originalPlace": "", "format": "", "numPages": "", "ISBN": "9684066724 9789684066724", "DOI": "", "citationKey": "", "url": "", "accessDate": "", "ISSN": "", "archive": "", "archiveLocation": "", "shortTitle": "", "language": "Español", "libraryCatalog": "Open WorldCat", "callNumber": "", "rights": "", "extra": "", "tags": [], "collections": [ "45QMEDRD" ], "relations": {}, "dateAdded": "2014-03-15T12:51:47Z", "dateModified": "2014-03-15T12:51:47Z" } }, { "key": "KM3P532D", "version": 2, "library": { "type": "group", "id": 251725, "name": "1_03_2014_Gómez_Genchi", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi", "type": "text/html" } } }, "links": { "self": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/KM3P532D", "type": "application/json" }, "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi/items/KM3P532D", "type": "text/html" } }, "meta": { "createdByUser": { "id": 1826898, "username": "Larys", "name": "", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/larys", "type": "text/html" } } }, "creatorSummary": "Gillespie", "parsedDate": "2008", "numChildren": 0 }, "data": { "key": "KM3P532D", "version": 2, "itemType": "journalArticle", "title": "Aspectos coorporativos de la persona (personhood) y la encarnación (enbodiment) entre los mayas del periodo clásico.", "creators": [ { "creatorType": "author", "firstName": "Susan D.", "lastName": "Gillespie" } ], "abstractNote": "Estudios recientes han clasificado la diversidad cultural de Mesoamérica según dos estrategias político-económicas opuestas. En la estrategia de red el poder es ejercido por individuos, mientras en la estrategia corporativa el poder es compartido entre grupos corporativos grandes. Se piensa que la civilización maya del periodo Clásico desarrolló la estrategia de red, mientras que Teotihuacan aprovechó la estrategia corporativa. Se considera como evidencia para la estrategia de red el énfasis de los mayas en las representaciones de reyes, entierros elaborados y palacios. Sin embargo, la literatura antropológica sobre el tema de personhood demuestra dificultades al distinguir entre individuos y grupos, y por eso surgen las dudas acerca de la utilidad de la dicotomía red/corporativa. Examinar cómo los cuerpos de los reyes encarnaron los grupos corporativos (los gobernantes mayas del clásico personificaron sus casas reales) revela nuevas ideas para comprender las estrategias políticas mayas.", "publicationTitle": "Estudios de Cultura Maya", "publisher": "", "place": "", "date": "2008", "volume": "31", "issue": "", "section": "", "partNumber": "", "partTitle": "", "pages": "", "series": "", "seriesTitle": "", "seriesText": "", "journalAbbreviation": "", "DOI": "", "citationKey": "", "url": "http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&profile=ehost&scope=site&authtype=crawler&jrnl=01852574&AN=40088622&h=duffvmnXRpS2Vl%2F%2FbZG%2BmCwC3EiYZaPNqFAiGVqgJRVPDHCPbxPZLs0AiuHku%2Bh0nlL78TZmYUEXG9c6f4H3jA%3D%3D&crl=c", "accessDate": "2014-03-08T10:58:27Z", "PMID": "", "PMCID": "", "ISSN": "0185-2574", "archive": "", "archiveLocation": "", "shortTitle": "", "language": "", "libraryCatalog": "Google Scholar", "callNumber": "", "rights": "", "extra": "", "tags": [], "collections": [ "45QMEDRD" ], "relations": {}, "dateAdded": "2014-03-15T12:51:47Z", "dateModified": "2014-03-15T12:51:47Z" } }, { "key": "FIJ227DK", "version": 2, "library": { "type": "group", "id": 251725, "name": "1_03_2014_Gómez_Genchi", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi", "type": "text/html" } } }, "links": { "self": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/FIJ227DK", "type": "application/json" }, "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi/items/FIJ227DK", "type": "text/html" } }, "meta": { "createdByUser": { "id": 1826898, "username": "Larys", "name": "", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/larys", "type": "text/html" } } }, "creatorSummary": "Bíró", "parsedDate": "2012", "numChildren": 0 }, "data": { "key": "FIJ227DK", "version": 2, "itemType": "journalArticle", "title": "Politics in the Western Maya Region (III): The Royal and the Non-Royal Elite", "creators": [ { "creatorType": "author", "firstName": "Péter", "lastName": "Bíró" } ], "abstractNote": "En una serie de artículos investigo el uso de varias palabras en las inscripciones mayas de la época Clásica de la Región Occidental que se conectan con la que nosotros llamamos política. Estas palabras expresan ideas y conceptualizaciones que ayudan a entender los matices de las relaciones entre las entidades políticas de las Tierras Bajas Mayas y su organización interna. En este artículo investigo la distribución de los títulos secundarios. Propongo que, en vez de indicar un crecimiento del poder de la élite secundaria, aquellos proporcionan evidencia de la existencia de diferentes géneros inscripcionales que tal vez reflejen procesos históricos diferentes dentro de cada región.", "publicationTitle": "Estudios de Cultura Maya", "publisher": "", "place": "", "date": "2012", "volume": "40", "issue": "", "section": "", "partNumber": "", "partTitle": "", "pages": "79–96", "series": "", "seriesTitle": "", "seriesText": "", "journalAbbreviation": "", "DOI": "", "citationKey": "", "url": "http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S0185-25742012000200003&script=sci_arttext", "accessDate": "2014-03-08T10:52:50Z", "PMID": "", "PMCID": "", "ISSN": "", "archive": "", "archiveLocation": "", "shortTitle": "Politics in the Western Maya Region (III)", "language": "", "libraryCatalog": "Google Scholar", "callNumber": "", "rights": "", "extra": "", "tags": [], "collections": [ "45QMEDRD" ], "relations": {}, "dateAdded": "2014-03-15T12:51:47Z", "dateModified": "2014-03-15T12:51:47Z" } }, { "key": "2AREDWMU", "version": 2, "library": { "type": "group", "id": 251725, "name": "1_03_2014_Gómez_Genchi", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi", "type": "text/html" } } }, "links": { "self": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/2AREDWMU", "type": "application/json" }, "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi/items/2AREDWMU", "type": "text/html" }, "up": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/DRRRB5RE", "type": "application/json" } }, "meta": { "createdByUser": { "id": 1826898, "username": "Larys", "name": "", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/larys", "type": "text/html" } } }, "numChildren": 0 }, "data": { "key": "2AREDWMU", "version": 2, "parentItem": "DRRRB5RE", "itemType": "note", "note": "Una historia de objetos
\nStuart (1992: 169) reconoce que las inscripciones no proporcionan una visión objetiva del pasado, sino el punto de vista émico y sesgado que desearon plasmar los miembros de la elite. Su valor no reside en los datos que proporcionan, sino en la información que transmiten sobre la visión del mundo de los mayas encumbrados, reflejada en aquello que consideraban digno de registro (Stuart 1995: 152-153). Y ni la postura literal de los epigrafistas, ni la escéptica de los arqueólogos, han podido captar el concepto de la historia que tenían, que es en buena medida ajeno al nuestro (Stuart 1995: 153). Con toda razón Stuart (1992: 170, 182) opina que utilizar las inscripciones para construir crónicas de nombres y fechas es una postura pobre, que subestima el valor de ese tipo de fuentes para comprender aspectos más profundos de la sociedad, y que pueden ser usadas para responder a otras preguntas, relacionadas con procesos históricos, superando la fase de la descripción de secuencias dinásticas que ha predominado durante las últimas décadas. Observa que en muchos monumentos la llamada historia dinástica pasa a una posición secundaria dentro de las narrativas, pues el énfasis de las inscripciones a menudo se halla en los rituales de dedicación (1992: 170). Los sucesos biográficos pretéritos muchas veces solo sirven como prólogo a la circunstancia del presente, que a su vez es el acontecimiento culminante: un rito de dedicación de esculturas, edificios y otro tipo de enseres, donde los objetos se convierten en protagonistas, especialmente cuando se asocian con ciertas ceremonias y personajes (Stuart 1995: 155-155; 1996: 151), pero sobre todo con finales de periodo, ya que una buena parte fueron concebidos para conmemorar momentos en el tiempo (Stuart 1995: 159). Es por ello que no existen ejemplos puros de memoriales del pasado, sino que las inscripciones son registros del presente, donde los sucesos pretéritos sirven de preámbulo narrativo (ver Stuart 2011), aunque no siempre las conexiones entre el acontecimiento contemporáneo y las incidencias del pasado son obvias para nosotros (Stuart 1995: 167). De manera general, Stuart (1992: 170) nota que el énfasis de las narrativas del Clásico Temprano se encuentra en rituales complejos asociados con finales de periodo y consagración de monumentos, pero en la medida en que avanza el Clásico podemos encontrar registros dinásticos e historias personalizadas. p. 3-4
\nLos arqueólogos lamentan que la gente común esté excluida de las narrativas, pero Stuart (1995: 153-154) ha notado que en realidad no hemos sabido comprender lo que las inscripciones simbolizan, ya que desde el punto de vista émico de los mayas la vida y rituales de los señores sagrados representan los valores idealizados de la comunidad, y su legitimidad se basaba en el reconocimiento tácito por parte de la sociedad de que ellos eran la encarnación colectiva del
pueblo. Eso mismo ha sido notado tanto desde el punto de vista de la religión (Garza 1975: 19, 34) como del arte (Fuente 2004: 33). p. 4-5
La reacción hipercrítica
\n
En el otro extremo tenemos a arqueólogos como David Webster (1989), David M. Pendergast (1989) y Joyce Marcus (1992a: 342-351; 1992b: 221-241), quienes coinciden en que las inscripciones contienen crónicas oficiales y propagandísticas, con puntos de vista parciales, sesgados o manipulados, que poco sirven para comprender la historia de los mayas o resolver problemas de la antropología, repudiando la actitud casi siempre acrítica de los epigrafistas.
Cada vez más arqueólogos y antropólogos físicos aceptan a pie juntillas los datos de los epigrafistas como una guía para sus interpretaciones, generalmente con muy poca evaluación crítica. Con toda razón Houston (1989) dice que la arqueología y la epigrafía suelen producir versiones distintas del pasado, con pocos puntos de yuxtaposición o integración.
\n
En 2008 Arlen F. Chase, Diane Z. Chase y Rafael Cobos denunciaron la existencia de una injustificada preponderancia de los datos epigráficos sobre los arqueológicos, basada en el prestigio que actualmente se les atribuye a los jeroglíficos y no en razones académicas. Señalan que las interpretaciones de los epigrafistas privilegian una visión incompleta que no explica los procesos históricos, puesto que se distrae en biografías anecdóticas de algunos personajes de la nobleza. p. 3
\n
", "tags": [ { "tag": "Crítica epigrafía" } ], "relations": {}, "dateAdded": "2014-03-15T12:51:47Z", "dateModified": "2014-03-15T12:51:47Z" } }, { "key": "P9NPHQ95", "version": 2, "library": { "type": "group", "id": 251725, "name": "1_03_2014_Gómez_Genchi", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi", "type": "text/html" } } }, "links": { "self": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/P9NPHQ95", "type": "application/json" }, "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi/items/P9NPHQ95", "type": "text/html" }, "up": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/2FGXIRV6", "type": "application/json" } }, "meta": { "createdByUser": { "id": 1826898, "username": "Larys", "name": "", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/larys", "type": "text/html" } } }, "numChildren": 0 }, "data": { "key": "P9NPHQ95", "version": 2, "parentItem": "2FGXIRV6", "itemType": "note", "note": "
Izquierdo, Estados centralizados y descentralizados
\nDesde encontonce [propuesta de Marcus de 1973] las investigaciones se han centrado en la geografía política maya, predominando la distribución espacial de las entidades y privilegiando a las interacciones regionales o externas en detrimento de la comprensión sobre sus principios de gobierno y mecánicas de operación internos. p. 13-14
\nLos autores que sostienen la primera opción, principalmente arqueólogos, subrayan que el estado centralizado es una forma superior y más compleja de la organización política, cuyos rasgos sobresalientes se derivan de una alta densidad de población, una estratificación social pronunciada, el desarrollo de especialilstas profesionales, un cuerpo burocrático para la administración y un organismo instirucionalizado de gobierno, cuya esfera se encuentra más allà de cuestiones ideológicas, rituales y de parentesco (Chase y Chase, 1990). Es un gobierno centrado en uno o varios personajes quienes ejercen plenamente el control social sobre las actividades económicas y administraticas (RAcoe, 1993:113), y ejercen monopolio sobre el poder, mismo que delegan desde las altas esferas y no se repite en ningún nivel social. p. 14-15
\nAquellos que sostienen el princpio de descentralización conciben la sociedad maya como estados segmentarios donde la estructura jerárquica del poder está basada en el parentesco, derivada de un linaje principal, a partir del cual se desprenden los demás grupos de parientes, entre quienes el poder se va fraccionando y distribuyendo (Fox, et al., 1996Ñ:798, Sanders y Webster, 1998). La autoridad es duplicada en versión de menor escala en las poblaciones integrantes del estado segmentario. p.15
\nLos autores que definen el carácter centralizado, de las formas de gobierno mayas, han sido catergóricos en reiterar la idea de que las unidades políticas descentralizadas necesariamente son débiles e inestables, y las centralizadas, fuertes y equilibradas, sin percatarse de que ello estrecha los conceptos, degradando las formaciones políticas que lograron dominar una población considerable, bien consolidadas y capaces de asimilar grandes àmbitos de poder, por tener al parentesco como eje principal de forma de gobierno. En la historia de la humanidad se ha documentado la existencia de estados centralizados débiles, así como organismos estatales descentralizados fuertes. En realidad ambos modelos han resultado demasiado esquemáticos y rudimentarios para ser contrastados con líneas de información positivas. p 15
", "tags": [], "relations": {}, "dateAdded": "2014-03-15T12:51:47Z", "dateModified": "2014-03-15T12:51:47Z" } }, { "key": "5FS3ZQVJ", "version": 2, "library": { "type": "group", "id": 251725, "name": "1_03_2014_Gómez_Genchi", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi", "type": "text/html" } } }, "links": { "self": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/5FS3ZQVJ", "type": "application/json" }, "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi/items/5FS3ZQVJ", "type": "text/html" }, "up": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/2FGXIRV6", "type": "application/json" } }, "meta": { "createdByUser": { "id": 1826898, "username": "Larys", "name": "", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/larys", "type": "text/html" } } }, "numChildren": 0 }, "data": { "key": "5FS3ZQVJ", "version": 2, "parentItem": "2FGXIRV6", "itemType": "note", "note": "Introducción Ana Luisa Izquierdo y de la Cueva -- Susan D. Guillespe -- Alejandro Tovalín Ahumada, Víctor M. Ortiz Villarreal y Ileana E. Echuari Pérez -- Rodrigo Liendo Stuardo -- Armando Anaya Hernández, Lorraine Williams-Beck y Stanley P. Guenter -- Ana Luisa Izquierdo y de la Cueva y Guillermo Bernal Romero -- Peter Mathews -- Tsubasa Okoshi Harada El modelo de la \"casa\" en la estructura política maya / Consideraciones sobre territorio y gobierno en Bonampak y el norte del río Lacanjá / Inferencias sobre el paisaje político de Palenque en la época prehispánica / Alianzas efímeras y fronteras fluctuantes: la organización política del Alto Usumacinta durante el Clásico Tardío / Los gobiernos heterárquicos de las capitales mayas del Clásico. El caso Palenque / Reconstruyendo los vínculos genealógicos reales entre los reinos del mundo maya Clásico / Ch'ibal y cuuchcabal: una consideración sobre su función en la organización política de los mayas yucatecos del Postclásico
", "tags": [], "relations": {}, "dateAdded": "2014-03-15T12:51:47Z", "dateModified": "2014-03-15T12:51:47Z" } }, { "key": "XPEX3CA7", "version": 2, "library": { "type": "group", "id": 251725, "name": "1_03_2014_Gómez_Genchi", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi", "type": "text/html" } } }, "links": { "self": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/XPEX3CA7", "type": "application/json" }, "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi/items/XPEX3CA7", "type": "text/html" }, "up": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/N3DQJPAU", "type": "application/json" } }, "meta": { "createdByUser": { "id": 1826898, "username": "Larys", "name": "", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/larys", "type": "text/html" } } } }, "data": { "key": "XPEX3CA7", "version": 2, "parentItem": "N3DQJPAU", "itemType": "attachment", "linkMode": "linked_url", "title": "EBSCO Record", "accessDate": "2014-03-01T17:07:21Z", "url": "http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=a9h&AN=27093784&site=ehost-live&scope=cite", "note": "", "contentType": "text/html", "charset": "", "tags": [], "relations": {}, "dateAdded": "2014-03-15T12:51:47Z", "dateModified": "2014-03-15T12:51:47Z" } }, { "key": "S3HX4Z4T", "version": 2, "library": { "type": "group", "id": 251725, "name": "1_03_2014_Gómez_Genchi", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi", "type": "text/html" } } }, "links": { "self": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/S3HX4Z4T", "type": "application/json" }, "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi/items/S3HX4Z4T", "type": "text/html" } }, "meta": { "createdByUser": { "id": 1826898, "username": "Larys", "name": "", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/larys", "type": "text/html" } } }, "creatorSummary": "Kettunen and Helmke", "parsedDate": "2010", "numChildren": 0 }, "data": { "key": "S3HX4Z4T", "version": 2, "itemType": "book", "title": "Introducción a los Jeroglíficos Mayas", "creators": [ { "creatorType": "author", "firstName": "Harri", "lastName": "Kettunen" }, { "creatorType": "author", "firstName": "Christophe", "lastName": "Helmke" } ], "abstractNote": "", "series": "", "seriesNumber": "", "volume": "", "numberOfVolumes": "", "edition": "", "date": "2010", "publisher": "", "place": "", "originalDate": "", "originalPublisher": "", "originalPlace": "", "format": "", "numPages": "", "ISBN": "", "DOI": "", "citationKey": "", "url": "", "accessDate": "", "ISSN": "", "archive": "", "archiveLocation": "", "shortTitle": "", "language": "", "libraryCatalog": "", "callNumber": "", "rights": "", "extra": "", "tags": [], "collections": [ "45QMEDRD" ], "relations": {}, "dateAdded": "2014-03-15T12:51:47Z", "dateModified": "2014-03-15T12:51:47Z" } }, { "key": "N8WSBNWE", "version": 2, "library": { "type": "group", "id": 251725, "name": "1_03_2014_Gómez_Genchi", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi", "type": "text/html" } } }, "links": { "self": { "href": "https://api.zotero.org/groups/251725/items/N8WSBNWE", "type": "application/json" }, "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/groups/1_03_2014_gmez_genchi/items/N8WSBNWE", "type": "text/html" } }, "meta": { "createdByUser": { "id": 1826898, "username": "Larys", "name": "", "links": { "alternate": { "href": "https://www.zotero.org/larys", "type": "text/html" } } }, "creatorSummary": "Vargas and Vargas", "parsedDate": "2013", "numChildren": 0 }, "data": { "key": "N8WSBNWE", "version": 2, "itemType": "newspaperArticle", "title": "Inaugura Peña Nieto exposición 'Mayas: revelación de un tiempo sin fin'", "creators": [ { "creatorType": "author", "firstName": "Rosa Elvira", "lastName": "Vargas" }, { "creatorType": "author", "firstName": "Ángel", "lastName": "Vargas" } ], "abstractNote": "El presidente de la República Enrique Peña Nieto inauguró este mediodía en Palacio Nacional la exposición Mayas: revelación de un tiempo sin fin, considerada la más importante muestra que se ha realizado sobre esa ancestral cultura, al sustentarse en los hallazgos y las investigaciones más recientes sobre esa civilización.", "publicationTitle": "La Jornada en línea", "publisher": "", "place": "México, D.F.", "date": "13 dic. 2013", "volume": "", "issue": "", "edition": "En línea", "section": "Cultura", "pages": "S/n", "ISSN": "", "DOI": "", "citationKey": "", "url": "http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2013/12/13/inaugura-pena-nieto-exposicion-mayas-revelacion-de-un-tiempo-sin-fin-9778.html", "accessDate": "2014-03-08T15:56:36Z", "archive": "", "archiveLocation": "", "shortTitle": "", "language": "Español", "libraryCatalog": "", "callNumber": "", "rights": "", "extra": "", "tags": [], "collections": [ "45QMEDRD" ], "relations": {}, "dateAdded": "2014-03-15T12:51:47Z", "dateModified": "2014-03-15T12:51:47Z" } } ]