Ocio infantil en la Cd. de México, 1850-1900
\nTrejo Chávez Mildred
\nI. Justificación
\nEl motivo personal por el que decide enfocar que el tema de tesis hacia los juegos infantiles fue por casualidad. Un día en la biblioteca de la ENAH, buscando una mesa para revisar algunos libros, vi una en donde habían abandonado un libro titulado: El libro de mis recuerdos: narraciones históricas, anecdóticas y costumbres mexicanas anteriores al actual estado social.(García Cubas 1904).Por lo que decidí hojearlo un poco. En él encontré un apartado llamado: Tertulias y juegos de salón, en donde se describía el entretenimiento de los jóvenes a finales del siglo XIX— él les llama “los juegos de prendas y animados de Salón”—, no específica que edad comprenden estos “jóvenes”, pero si menciona, varias veces, que los juegos ayudaban a un crear ambiente de coqueteo entre hombres y mujeres. El juego que describe específicamente es el del gato y la rata, y según lo narrado el juego me pareció del todo infantil para que lo jugaran “jóvenes”. Ahí mismo hace mención, pero no los describe, de otros como: la momita; el pan y queso; la monja y el diablo y la canasta de flores.
\nEl siguiente apartado se titula: Espantar el sueño a los niños, en este narra, el cómo las nanas entretenían a los pequeños con, en su mayoría, cuentos de terror para poder tener dominio sobre ellos mediante el miedo. Muy poco cuenta sobre los juegos propios de esa época para los niños —como el juego del escondite; el de los frailes en oración; la procesión, entre otros —.
\nFue interesante el haber encontrado estos dos apartados en donde se describen juegos para entretenerse en esa época y que en la actualidad son totalmente desconocidos o que han cambiado en el modo de jugarse[1]. Asimismo, llamó mi atención la perspectiva con la que el autor consideraba las prácticas ya, en algún momento de su narración, califica de entretenidos y divertidos los juegos de los jóvenes y de insulsos los de los niños.
\nPor lo anterior, además de ser bastante entretenidos sus relatos, me surgieron varias interrogantes al leer los apartados como: cómo han evolucionado los juegos infantiles, cuáles han desaparecido, cómo era el ser niño en esa época, entre otros. Esos fueron los motivos personales por los que me pareció importante de tocar el tema.
\nEn un sentido de investigación, considero que la conveniencia y relevancia del proyecto radica en que con él se puede tener un acercamiento histórico a la memoria y transformación de los juegos además de ampliar la visión que permita la comprensión de la experiencia de ser niño en esa época (1850-1900)[2].
\nConsideró que la revisión de cronistas de la época —debido a que la fuente primaria de la idea de este estudio fue un libro de crónicas— y tal vez otro tipo de fuente —memorias, por ejemplo— puedan ayudar a delinear el tema como un elemento poco estudiado de la historia de la vida cotidiana o cultural.[3] Lo que no habría que perder de vista es que es que también podría ser tomado en cuenta como un ejercicio de literatura autobiográfica enfocado a la dimensión del juego infantil.
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II. Planteamiento del problema
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Entre los trabajos historiográficos dedicados a la infancia podemos encontrar en primer lugar a Philippe Ariès (1988), quien es, tal vez, el más citado por los diversos investigadores del tema debido a que fue uno de los pioneros sobre el estudio de la infancia. Su mayor aporte es que él puso en la mesa de discusión la cuestión de que si en épocas remotas existía una apreciación de la infancia o si el concepto se desarrolló más tarde. En su obra El niño y la vida familiar en el Antiguo Régimen sustenta la tesis de que en la Edad Media no existía la percepción del niño como tal. Este investigador basa su teoría en estudios sobre la pintura de los siglos XVI y XVII y explica que los niños sólo se distinguen de los adultos porque son bajitos. Sobre estas fuentes él demuestra que antes del siglo XVI la infancia no existía como una categoría distinta a la de los adultos. Asimismo plantea que para el siglo XVII se empieza a construir el concepto de infancia. Es en ese momento que el adulto reconoce al niño como un ente distinto al que hay que cuidar, proteger y es incapaz[4] de resolver problemas. Su investigación es criticada por usar como fuentes la iconografía solamente.
\nUna visión diferente la plasma Lloyd deMause (1982) él cual establece una relación de psicoterapia con la metodología de investigación de ciencias sociales para comprender el origen emocional de la conducta social, en este caso, dirigido a la infancia. Realiza un valioso trabajo de investigación de la situación de la niñez a lo largo de la historia y uno de sus mayores aportaciones es la periodización de tratamiento social hacia los niños —dicha periodización tiene una percepción de modelos de crianza, por ejemplo; infanticidio (antigüedad -siglo IV); abandono (siglo IV- siglo XIII), etc. —
\nLinda Pollock (1990) es el reverso de la moneda de los dos anteriores autores; ella sostiene que los padres han cuidado y amado a sus hijos a la largo de la historia o por lo menos a partir del año 1500. Basa su investigación en diarios y documentos personales, que fueron fácilmente criticables, como las fuentes de Ariès, ya que estas proceden de un grupo muy exclusivo de personas letradas.
\nUn trabajo arduo sobre el tema de la infancia desde diferentes perspectivas historiográficas es el de Martha Cecilia Herrera y Yeimi Cárdenas (2013) quienes escribieron las Tendencias analíticas en la historiografía de la infancia en América Latina, artículo en el cual abordan las investigaciones realizadas sobre la infancia en la región —aunque también mencionan a Ariès— concluyendo en su investigación con el establecimiento de los campos menos estudiados de este tema y proponiéndolos como un área de oportunidad para futuras investigaciones. Es importante mencionar que su estudio clasifica por enfoques de investigación —tendencias analíticas— a los autores que se han dedicado al estudio del tema.
\nPor otro lado, Ana Pelegrín (1996) analiza desde el punto de vista de la literatura, en específico poesía oral, el juego infantil. Aunque ella no pretende en realidad basar sus estudios en la concepción o papel de la niñez. Explica la concepción de juego desde el periodo medieval. La investigadora señala la “representación” en el acto del juego aprendido a través de generaciones, con sus reglas palabras, movimientos y gestos. Lo importante también es que establece tres periodos de tradición oral infantil: el antiguo (siglos XV-XVII), el dieciochesco y el moderno (siglos XIX y XX).
\nOtras investigaciones están enfocadas a memorias desde la visión lúdica. Es el caso de Yeimy Cárdenas (2009), la cual utiliza fuentes literarias que exponen juegos y juguetes en lo infantil, caso de Colombia, con lo cual hace visible los diferentes contextos y sujetos en los cuales emerge el juego.
\nEn el ámbito nacional Alberto Castillo (2006) nos dice que el concepto de niñez está inmerso en una construcción histórica vinculada a una serie de significados y a una estructura social, económica, política y cultural, es decir, no se trata de estudiar al niño como tal, sino de historizar las distintas representaciones que la sociedad ha generado en torno al mismo.
\nEn este sentido la visión o construcción que se tenga de la niñez a través del tiempo, en cualquier sociedad o cultura se hará a través del “otro” en este caso el otro es el adulto ya que de estos es el mundo y por lo tanto ellos son los que le asignaran el papel que ha de jugar el niño en la sociedad.
\nEn el trabajo de Mario Rey (2000) encontramos una exhaustiva investigación acerca de la literatura infantil mexicana que he tomado en cuenta aquí, porque explica tradiciones basadas en coplas que algunas de ellas derivan en juegos infantiles y hace mención a algunos cronistas de la época.
\nEl libro El juguete mexicano (2006) contiene ensayos referidos particularmente al juguete, sin embargo en algunos párrafos se hace referencia al juego, por lo que la revisión, de esta fuente no parece vana, por ejemplo:
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“La historia del juego y del juguete no puede resumirse en una mera enumeración que describa materiales y modelos, sino que tiene que involucrar los ánimos y las circunstancias, las condiciones y los postulados de cada época”
\n\n
También llaman la atención los trabajos dirigidos a los niños por parte del Instituto Nacional de Antropología e Historia de su serie de historia. Podemos mencionar en primer lugar el de Niños y adolescentes: normas y transgresiones en México, siglos XVII-XX (2008), que aunque solo dos ensayos se encuentran en el periodo anterior al siglo XX y además están dirigidos con un enfoque en la educación, revelan un poco el contexto social en el cual estaba inserto el infante en el México del siglo XIX. El otro libro de ensayos que toma como principal sujeto de estudio al niño es Los niños: su imagen en la historia (2006) del cual podemos rescatar un ensayo escrito por Alberto del Castillo que es antecedente de su libro ya mencionado anteriormente.
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Bibliografía
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Ariès, Philippe. 1988. El niño y la vida familiar en el Antiguo Régimen. Madrid: Taurus.
\nCardenas Palermo, Yeimy. 2009. Memorias de juegos y juguetes como aproximaciones a la experiencia de infancia. 1. ed. Investigaciones y ensayos. Buenos Aires: Editorial Biblos.
\n———. «Infancia, juegos y juguetes: contribuciones a un análisis histórico-cultural de la educación en Colombia (1930-1960)». Editado por Univesidad Pedagogica Nacional de Colombia. Pedagogía y saberes 37: 25-36.
\nCastillo Troncoso, Alberto del. 2006. Conceptos, imágenes y representaciones de la niñez en la Ciudad de México, 1880-1920. 1. ed. México, D.F: Colegio de México : Instituto Mora.
\nDeMause, Lloyd. 1982. Historia de la infancia. Madrid: Alianza Editorial.
\nFlorescano, Enrique, y Jorge Pérez de Lara, ed. 2006. El juguete mexicano. 1. ed. Colección Pasado y presente. México, D.F: Taurus.
\nGarcía Cubas, Antonio. 1904. El libro de mis recuerdos: narraciones históricas, anecdóticas y costumbres mexicanas anteriores al actual estado social, ilustradas con más de trescientos fotograbados. México: Imprenta de A. García Cubas.
\nGonzalbo, Pilar. 2006. Introducción a la historia de la vida cotidiana. 1. ed. Colección Tramas. México, D. F: El Colegio de México, Centro de Estudios Históricos.
\nGonzalbo, Pilar, y Pablo Escalante, ed. 2004. Historia de la vida cotidiana en México. IV Bienes y vivencias. El siglo XIX. 1. ed. Vol. IV. Sección de obras de historia. México, D.F: El Colegio de México : Fondo de Cultura Económica.
\nHerrera, Martha Cecilia, y Yeimy Cárdenas Palermo. 2013. «Tendencias analíticas en la historiografía de la infancia en América Latina.» Editado por Centro de Investigaciones de la Universidad Pedagógica Nacional de Colombia. ACHSC 40 (2): 279-311.
\nPedroza, Susana, y Rodrigo Gutierrez. 1995. «Los niños y las niñas como grupo vulnerable: una perspectiva constitucional». Los derechos del niño. Un compendio de instrumentos internacionales.
\nPelegrín, Ana. 1996. La flor de la maravilla: juegos, recreos, retahílas. El arbol de la memoria. Madrid: Fundación Germán Sánchez Ruipérez.
\nPrieto, Guillermo. 2009. Memorias de mis tiempos. Xalapa, Veracruz, México: Universidad Veracruzana.
\nRey, Mario. 2000. Historia y muestra de la literatura infantil mexicana. México, D.F.: SM de Ediciones : Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Dirección General de Publicaciones.
\nSalazar Anaya, Delia, y María Eugenia Sánchez Calleja. 2006. Los niños: su imagen en la historia. 1. ed. Colección científica ; Serie Historia 492. México, D.F: Instituto Nacional de Antropología e Historia.
\n———. 2008. Niños y adolescentes: normas y transgresiones en México, siglos XVII-XX. Historia 538. México, D.F.: Instituto Nacional de Antropología e Historia.
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[1] Las reglas del juego del escondite descrito por García Cubas —parecido al juego de las escondidillas actual— es que solo un niño se escondía y los demás lo buscaban.
\n[2] Me falta sustentar el contexto histórico de la elección de esta época. (modernidad, influencia francesa, porfiriato??)
\n[3] Todavía no investigo lo suficiente para saber cuál teoría sería mejor para este proyecto.
\n[4] En el ensayo de Susana Pedroza y Rodrigo Gutierrez sobre los niños y las niñas como grupo vulnerable: una perspectiva constitucional plantean la visión que se tenía sobre los niños en las diferentes leyes era, que efectivamente, eran seres diferentes a los adultos pero que esta diferencia recae en que “no saben y que no pueden” es decir, son incapaces e incompetentes.
\nNiveles de construcción del conocimiento[1]
\nLos niveles de la construcción del conocimiento científico son: el descriptivo, el conceptual y el teórico.
\nEl ser humano puede captar un objeto en tres diferentes etapas y, al mismo tiempo, por medio de tres diferentes niveles íntimamente vinculados, es decir, por medio de un nivel descriptivo, un segundo nivel conceptual y un tercer nivel teórico.
\n\n
Diferencia entre concepto, definición[2] y categoría científica[3]
\nConcepto: Se refiere a una idea que concibe o forma entendimiento, es decir son imágenes mentales capturada o retenida en la mente, que explica o resume experiencias, razonamientos o imaginación, las cuales emergen de la interacción con nuestro entorno.
\nCuando en la mente se almacena una gran cantidad de información, el concepto nace de esa información y le da sentido.
\nDefinición: Es una proposición mediante la cual se trata de exponer de manera universal y con precisión, la comprensión de una idea, término o dicción, así como de una expresión o locución (si consta de dos o más palabras).
\nPor consiguiente, definición es una descripción de un complejo estado de cosas u objetos, circunstancias o ideas que permanecen unidas y son válidas en su comprobación.
\nEn conclusión, la \"definición\" es la exactitud con la cual uno expresa todo lo concerniente a las ciencias, artes y otras ramas del saber; en cambio, \"concepto\", es la opinión que se aproxima a la idea sobre cualquier tema, por eso se dice: ¿qué concepto tienes de alguien o de algo?.
\nLa \"definición\" es exacta y precisa, el \"concepto\" es un juicio, una opinión o idea más global y sin precisar.
\n“Categoría”.- son especie de “cajones conceptuales creados a partir de la revisión de datos, por comparación de una unidad respecto de las unidades que le precedieron”,
\nTítulo tentativo de tesis
\nOcio y tiempo libre infantil en la Ciudad de México de 1850 a 1900.
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[1] «Los tres niveles del conocimiento.», Shvoong, accedido 26 de marzo de 2014, http://es.shvoong.com/humanities/1730884-los-tres-niveles-del-conocimiento/.
\n[2] «¿Cuál es la diferencia entre “Concepto” y “Definición”?», accedido 26 de marzo de 2014, http://www.deperu.com/abc/gramatica/3956/cual-es-la-diferencia-entre-concepto-y-definicion.
\n[3] «101 términos de investigación científica», Espacio Virtual, accedido 27 de marzo de 2014, http://espaciovirtual.wordpress.com/2007/08/11/101-terminos-de-investigacion-cientifica/.
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